寒花本是冰霜面,怪见谁家雪里红。
应恐路人轻着眼,故将颜色换春风。
红梅
寒花本是冰霜面,怪见谁家雪里红。
应恐路人轻着眼,故将颜色换春风。
注释:
红梅:红色的梅花。
应恐:恐怕。
路人心:指世俗的眼光。
赏析:
这是一首咏物诗。首句写红梅在冰天雪地里开放,与它素常在寒冬傲雪的品性相称。次句说,红梅为何偏偏要在雪中开放呢?是因为人们没有发现它。三、四句说,红梅之所以这样做,大概是怕那些庸俗的人用轻薄的眼光去看待它吧!“故”字是关键,点明红梅的用心。
寒花本是冰霜面,怪见谁家雪里红。
应恐路人轻着眼,故将颜色换春风。
红梅
寒花本是冰霜面,怪见谁家雪里红。
应恐路人轻着眼,故将颜色换春风。
注释:
红梅:红色的梅花。
应恐:恐怕。
路人心:指世俗的眼光。
赏析:
这是一首咏物诗。首句写红梅在冰天雪地里开放,与它素常在寒冬傲雪的品性相称。次句说,红梅为何偏偏要在雪中开放呢?是因为人们没有发现它。三、四句说,红梅之所以这样做,大概是怕那些庸俗的人用轻薄的眼光去看待它吧!“故”字是关键,点明红梅的用心。
【注释】 己亥:唐天宝十一年(752)。九日:农历九月九日。登高社集:参加重阳节的宴会。 过七十:活到七十岁。去多来日少:时间过得快,转眼就老了。 行乐:游乐。须:必须。及时:抓住时机。 岁月秋已杪:时光已经到了秋天的尽头。杪,末梢。 今辰:现在这个时候。重阳节:农历九月九日。木落霜雨晓:树叶飘落,霜降,早晨的小雨。 风流石林师:以石林为师的人。风流:超俗。 肃客入林窅:让客人进入树林深处。肃
诗句释义与赏析: 1. "秀碧峰禅僧坐化死" - 释义:描述一位生活在秀碧峰的禅宗僧人,最终在死亡中结束了他的生命。 - 注释:秀碧峰可能指的是某个具体的山峰或地区,而“禅僧”指的是修行佛法的僧侣。 - 赏析:这句话传达了一种对生命终结的淡然态度,同时也表达了禅宗追求解脱和超越世俗的理念。 2. "闭目含笑生欢喜" - 释义:尽管是死去的身体,但这位僧人的脸上依然保持着微笑
注释: - 三年索居贫且苦,颜色凄凉心独古。 - 三年:指三年的分离。索居:孤独生活。贫且苦:生活困苦。颜色:面色。凄凉:寂寞。心独古:心事沉痛,心情悲凉。 - 机中锦字织不成,镜里青鸾为谁舞? - 机中锦字:比喻思念之情无法用言语表达。织不成:无法完成。青鸾:传说中一种鸟,常用来象征女子的爱情。为谁舞:为何在镜子中翩翩起舞。 - 夫婿天涯消息稀,洞房泪湿蛟绡衣。 - 夫婿:丈夫。天涯
这首诗是唐代诗人王昌龄的作品。下面是对这首诗逐句的解释和翻译,以及必要的注释和赏析: 第1-2句:山风吹林时雨歇,云边扫落黄金屑。 - 解释:山风吹动树林时,雨刚刚停止,在云边飘落着金色的细屑。 - 注释:描述了一幅山水画面,山风轻拂,雨后初晴,云间洒下金黄的雨滴。 - 赏析:通过细腻的描绘,展现了自然景色的美丽和生机勃勃的气息。 第3-4句:并刀割蜜香在手,和作铜盘百规月。 - 解释
【诗句解读】 1. 萝石吟:这是一首以“石”和“萝”(一种植物,常被用作装饰或象征)为意象的诗歌。诗中通过赞美石的坚韧不拔与萝的美丽,表达了诗人对自然美景的欣赏与对人生哲理的思考。 2. 萝乃文:“萝”,这里指的是一种藤蔓植物,常用来象征柔弱、美丽和生命的顽强。“文”则指其上的花纹或纹理,是自然界中的装饰品。诗中使用“文”来形容萝的外观,既表现了其柔美,又突显了其坚韧的品质。 3. 石其质
这首诗描绘了一位生活在湖东的野人的生活状态和精神风貌。 首句“湖东野人秀而雅,礼法迂疏气潇洒。”描写这位野人外表优雅,性格豪迈。他遵循的是古代的礼节,但过于古板拘泥,给人一种洒脱的感觉。 第二句“小堂结构湖上头,白苇黄茅杂陶瓦。”描述他的居所是一栋建在湖上的小楼,周围生长着白苇和黄茅,屋顶铺着陶瓦,给人一种古朴而宁静的感觉。 第三句“门前野水鸥出没,屋后平林树低亚
注释 1. 友人长思卷:指的是诗人对友人的深情思念。 2. 秋风吹折连理树:连理树是指两棵树合生的,这里比喻朋友或恋人之间的深情厚谊。秋风吹折,象征分离的痛苦。 3. 宝镜跌碎菱花铜:宝镜是古代的一种镜子,通常用来照容,菱花铜则是镜子的款式。这里的“跌碎”意味着失去了珍贵的事物。 4. 离鸾不返孤凤老:鸾和凤凰都是中国古代传说中的神话生物,这里借代指情侣。不返可能表示无法再相见
【译文】 南山美人清且豪,种田读书霜二毛。 有才不解取爵禄,无辱只愿居蓬蒿。 寻常手持快刀子,剪断鹅溪千尺水。 中山兔颖利如锥,碧绿殷黄口中舐。 松醪半酣诗兴发,净几高窗恣挥拓。 千山万山心法奇,大幅小幅目光割。 金瓶牡丹世所宜,尔画恅愺无人知。 君不见大痴水墨近为宝,铁网珊瑚须有时。 【注释】 - 南山美人清且豪:形容南山的美人既清丽又豪放。 - 种田读书霜二毛:指年老的农民仍坚持耕种和读书
这首诗是唐代诗人王维的作品,全诗如下: 赠云峰长老 云峰大禅师,佛日现真相。 长耳深眸青,圆顶毫光放。 得非惠远流,无乃汤休行。 了心岩壑中,寄迹云水上。 若人问所处,无住无来往。 兹夏忽相逢,石门古方丈。 翩翩山云衣,系以孤锡杖。 天龙为护持,泉石作供养。 时焚戒定香,遍阅华严藏。 从游诸弟子,一一大小朗。 我本尘蒙徒,心目稍清畅。 此意良有因,累日得闲讲。 行当谢不敏,作礼合吾掌。
吴汝望兄弟梧竹图 溪水清澈且涟漪,白石秀美而奇特。 上面是梧桐树,下面有修长的竹子枝。 砍削坚硬的竹子可以制作乐器, 雕刻精美的竹子可以编织丝绸。 奏起美妙的天籁之音,凤凰也会来仪。 寄言志同道合的朋友,和好关系不要再猜疑。 注释: 1. 溪水清且涟,白石秀而奇。 - “溪水”指代一条清澈的小溪,“涟”意为水波荡漾的样子。“白石”指的是白色的石头,“秀”是指美丽、独特
【译文】 水映着平地的树林,山上积雪覆盖;一叶孤舟撑出断桥湾。 梅花没有透露春天的消息,闲适地在湖边载着鹤儿回还。 【注释】 1. 雪景:即《雪中独酌忆山中友人》,作者李白。 2. 平林:平坦的树林。 3. 孤舟撑出:指诗人独自乘船出行。 4. 断桥:位于浙江省绍兴市,是古代一座石拱木结构的桥梁。 5. 未漏春消息:意思是梅花不泄露春天到来的消息,比喻诗人对春天来临时的喜悦之情。 6. 湖边
【注释】 1. 发兴寻闲:发兴,兴起;寻,访求;闲,闲散。2. 为破闲:打破空闲。3. 闲人:悠闲自在的人。4. 底事:为什么。5. 青山:此处指隐居的地方。6. 春风似惜:仿佛是春天爱惜。7. 空归去:徒然地回来。8. 飞花:飘落的花瓣。9. 送客还:送别行人返回。 【赏析】 诗人来到云村后,没有找到他要找的人,于是又兴致勃勃地去探访。这首诗表达了作者在访问友人未遇时,因春景而生出的一些感慨。
雪嵓道者僧中杰,踏雪曾参雪窦禅。 归到雪岩心似水,梅花纸帐日高眠。 注释:雪嵓道者指的是雪嵓道人,雪嵓道人是禅宗僧人中出类拔萃的人物。曾经踏过雪地,参悟了雪窦禅。回到雪岩后,心境宁静如水,每天与梅花相伴,过着悠闲的生活。 译文:雪嵓道者在禅宗僧人中非常出色,他曾踏雪参悟过雪窦禅。回到雪岩后,他的心境如同平静的湖水,与梅花为伴,每天过着悠闲自得的日子。 赏析
注释:孝隐村沈元懋,国初人。 夏荣作《孝子传》,程都宪为跋于后。 赏析:夏荣作《孝子传》是一首赞美孝子的诗篇,而程都宪为跋于后则是对这首诗的评论和解读。《孝子传》以孝子的行为来教化人心,强调孝道的重要性,而程都宪则为跋于后则是对诗歌的内容进行深入的分析,提出了自己的见解和评价。 第一句“孝隐村沈元懋,国初人”,描述了沈元懋是孝隐村的人,且生于国家初年。这里的“国初”指的是明朝建立初期
【赏析】 《为朱南野画扇》是元代诗人王冕的诗作。这是一首题画诗。诗中描写了一幅生动的画,表达了作者对朋友的深厚情谊和美好祝愿。首句点明画的内容,次句写画景,三句写画意,末句以问语作结,既与上句照应,又使全诗结构严谨,脉络清晰。此诗在艺术构思方面,突出一个“新”字,如“星变”、“青山”、“尽向镜中忧”,都是前人未曾有过的新创。此外,诗中还运用了拟人的手法,将青山、青山上的树木都拟人化了
【注释】 为养泉上人题:为养泉上人题诗以赠。养泉上人是唐代高僧,名不详,有《禅门十规》传世。 洗钵修斋煮茗芽:洗去钵中的污垢,进行素食修行,煮茶芽以清心。 道心涵泳静尘砂:道心如水清澈见底,能洗涤尘埃,保持内心的宁静。 闲来礼佛无馀供:在闲暇之余,我以虔诚之心来礼佛,无需多余的供奉。 汲取瓷瓶浸野花:用瓷瓶来盛茶,茶香沁人心脾,如同沐浴在大自然的怀抱中。 【赏析】 这是一首题赠养泉上人的诗