敬诵杨公传，其如嘅叹何。
行求前代少，恩感后人多。
翠琰非无刻，甘棠未足歌。
仪刑空想像，涕泗欲滂沱。
直节曾谁桡，精灵信不磨。
愿焉宾陆相，千载食嘉禾。
【诗句释义】
敬诵杨公传，其如的叹何。
行求前代少，恩感后人多。
翠琰非无刻，甘棠未足歌。
仪刑空想像，涕泗欲滂沱。
直节曾谁桡，精灵信不磨。
愿焉宾陆相，千载食嘉禾。
【注释与赏析】
敬诵杨公传：表示对杨公（杨震）的崇敬和学习。敬诵，表示尊敬并认真阅读。杨公，这里指东汉时期的名臣杨震。
其如的叹何：感叹自己无法效仿杨公的正直品质。其如，表示“那”的意思。的，是句首语气词。叹，表示叹息。何，用于反问句中，表示疑问。
行求前代少，恩感后人多：表示在历史上寻找像杨公这样的贤臣并不多见，而杨公受到的恩惠和影响却惠及了很多人。行，表示行为、行动；求，表示寻求、探求；前代，指古代；少，表示稀少或不足；恩感，表示感激或感动；后人，指后来的人；多，表示数量多；受，表示接受或受到；惠，表示恩惠；及，表示涉及、关联；多人，表示很多人或众多的人；多，表示数量多；为，表示成为；所，表示用来或者作为；之，表示指示代词，相当于“这个”；感，表示感动或受感应；及，表示涉及或关联；多，表示数量多；者，是……的人或事物；也，表示同样或相同；谓，是……的说法或陈述；多，表示数量多；人，表示人群或人们；之，是代词，相当于“那个”；少，表示稀少或不足；恩，表示恩惠或者恩典；以，是介词，意为“用、凭”；及，表示涉及或关联；多，表示数量多；人，是复数形式；所，是代词，相当于“那个”。
翠琰非无刻，甘棠未足歌：表示虽然有雕刻精美的玉器（翠琰），但是还不足以成为歌颂的对象。刻，是动词，意思是雕刻。玉器，泛指贵重的物品或者装饰品。非，是连词，表否定。无，是助词，没有。刻，是动词，意思是雕刻。翠琰，泛指贵重物品。
仪刑空想像，涕泗欲滂沱：表示虽然有榜样的仪容（仪刑），但是心中仍难以平静，如同泪水将要流淌一样。仪，是动词，意思是规范、表率。刑，是名词，指典范、准则。空，是形容词，意思是空虚、空洞。想像，是动词，意思是想象、设想。仪刑，是名词短语，意思是榜样的仪容。涕泗，是两个并列的名词，都是指眼泪的意思。欲，是副词，意思是将要。滂沱，是动词，意思是大流、涌出。
直节曾谁桡，精灵信不磨：表示虽然有着刚直的节操，但是谁能动摇他呢？精灵，指的是人的精神和魂魄，这里用作比喻。曾，是副词，意思是曾经。谁桡，是疑问代词加助词“之”，表示对某人提出质疑或询问。曾，是副词，意思是曾经。谁桡，是疑问代词加助词“之”，表示对某人提出质疑或询问。桡，是动词，意思是摇动、动摇。信，是动词，意思是相信、信赖。不磨，是副词，意思是不会改变。磨，是动词，意思是磨损、腐蚀。
千载食嘉禾：表示希望能够成为像宾和陆那样的贤人（宾陆相），并且享受千年的幸福。焉，是语气词，相当于“于是”。宾陆相，是指品德高尚、受人尊敬的人。相，是动词，意思是帮助、辅助。千载，是副词，意思是千年。食嘉禾，意思是享受丰收的喜悦。嘉禾，是名词，泛指美好的庄稼。