向学非难力学难，未容只作等闲看。
六经浩浣宜深索，万象殷繁可静观。
泉未及时那是井，神无完处岂成丹。
若云事内俱忘外，张子无劳作订顽。

诗句解析

第一句

  • 何时矩作：何时开始学习？矩，这里指学习的规矩或基础。
  • 振蒙论：启蒙的讨论。蒙指的是无知的状态。
  • 并诗一章：与一首诗一起发表。
  • 示余因次其韵：告诉我，让我按照这个韵脚来写诗。

第二句

  • 向学非难力学难：学习本身不困难，但真正掌握它需要努力。
  • 只作等闲看：仅仅把它当作一种轻松的事情。

第三句

  • 六经浩浣宜深索：深入研究《六经》（六经指儒家的经典：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》）。
  • 万象殷繁可静观：世界万象复杂多变，但可以通过观察和思考来深入了解。

第四句

  • 泉未及时那是井：比喻没有及时抓住时机就像被困在井中一样。
  • 神无完处岂成丹：精神或灵魂没有完美之处，如何能成为修炼中的“丹”（道家修炼用的一种粉末）。

第五句

  • 若云事内俱忘外：如果一个人能够专心于内心的修养（事内），那么他对于外界的事物就无需过于关注了。
  • 张子无劳作订顽：张子，可能是对某个人或某位老师的尊敬称呼。这里的“无劳作”意味着不需要过分劳心劳力去追求功名利禄；“订顽”可能是指对某些固定观念或固执行为的修正或超越。

译文与注释

向学非难力学难，未容只作等闲看。

  • 向学非难力学难：学习并不艰难，真正的挑战在于如何用心去学习和理解。
  • 未容只作等闲看：不应该将学习视为一种轻松的任务。

六经浩浣宜深索，万象殷繁可静观。

  • 六经浩浣宜深索：深入地研究《六经》是非常重要的。
  • 万象殷繁可静观：世界的多样性和复杂性可以通过平静的心态去观察和理解。

泉未及时那是井，神无完处岂成丹。

  • 泉未及时那是井：当一个人未能把握住机会时，就如同被困在一个井里。
  • 神无完处岂成丹：没有完美的精神，又怎么能达到炼丹的效果呢？

若云事内俱忘外，张子无劳作订顽。

  • 若云事内俱忘外：如果能够将注意力集中在内心，那么对于外界的杂念就可以忽略不计了。
  • 张子无劳作订顽：对于那些不求功名、不拘泥于传统的人，我们应当给予尊重和支持。
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