京兆由来起外非,张眉争诮画闺闱。
既逢舜世须弘化,未荡尧风勿道归。
受唾听乾人共仰,故交无弃世应稀。
桃源眷眷空翘首,独诵高吟忆谢晖。
诗句释义:
- 次胡京兆大声见寄韵时大声为言者所论欲乞休故云:“次胡京兆”指代某人,“大声见寄韵”表示以大声的形式表达或传递信息。”时大声为言者所论”意味着这种表达方式引起了一些人的非议或争论。“欲乞休”意为想要辞去职务。
- 京兆由来起外非,张眉争诮画闺闱:“京兆”可能指的是某个官职或地方官,“起外非”可能是指从外部调任。“张眉”是形容表情严肃、不苟言笑的样子。“画闺闱”可能是在批评某人的行为举止不够得体,不符合传统礼仪。
- 既逢舜世须弘化,未荡尧风勿道归:“舜世”指的是舜帝统治的时代,象征理想和美好的时代。“须弘化”意味着应该广泛推广教化,弘扬美德。“未荡尧风”则是指在没有完全实现尧帝的治理方法之前,不要轻言回归或退隐。
- 受唾听乾人共仰,故交无弃世应稀:“受唾听乾”可能是指忍受屈辱,不向强权低头。“人共仰”意味着人们都敬仰这样的人。“故交无弃世应稀”则是说旧日的朋友或关系密切的人很少会因为利益而背叛,保持联系。
- 桃源眷眷空翘首,独诵高吟忆谢晖:“桃源”通常指的是陶渊明的《桃花源记》中的理想世界,象征着避世隐居的理想生活。“眷眷”是依恋、不舍的意思。“空翘首”表示心中充满了期待和向往。“独诵高吟”则是独自一人吟诵诗歌,怀念过去的时光。
译文与赏析:
这首诗是对某人的赞美和鼓励之词。诗中表达了对某人坚守原则、不受外界干扰的精神的赞赏,以及对其在困境中仍保持高尚品质的敬佩。同时,诗中也体现了作者对美好时代的向往和对理想的执着追求。