中林之棘,维桃与李。
阪田之特,生也曷以。
民之无俦,曷其有巳。
王事皇皇,驾言徂行。
念子出宿,我居𤈺𤈺。
我心之迈,与子同征。
行野蹶蹶,行国迈迈。
无草不茂,无谷不溃。
民之瘁矣,心忧用喟。
彼鱼之罭,在彼河梁。
彼兔之罝,在彼河侧。
岂不是思,进退维亟。
同贾知贪,同食知甘。
予谅子怀,如口弗爽。
予之有怀,子岂不谅。
火之方殷,不戒胥燔。
水之方割,不戒胥溺。
火之方殷,乃仇扑灭。
水之方割,弃其舟楫。
有渰斯雨,有霰斯雪。
如履坚冰,乃尚思热。
众方媚矣,莫敢独说。
如处大厦,俟其颠覆。
谓人弗言,言成祸矣。
谓人弗职,职成过矣。
孰无朋友,倡谁和矣。
子曰弗仕,子有父母。
予曰弗仕,兄弟尤予。
天子则不罪,朋友弗取。

【注释】

中林之棘:中林,是古代对国都附近的地名的泛称。中林之棘,指的是国都周围的树木。

维桃与李:维,是语气词,无实意。桃与李,是两种水果,常用来比喻贤才和美女。

阪田之特:阪田,是地名或山名。特,是特别的意思。阪田之特,指的是特殊的地方或人。

生也曷以:生,指生活、生存。曷,是何的意思。生也曷以,意思是说生活何以能够维持?

民之无俦:俦,是同伴、伴侣的意思。民之无俦,意思是说百姓没有伴侣,无法生存。

曷其有巳:曷,是何的意思。有,指拥有。巳,是满足、足够的意思。曷其有巳,意思是说百姓为何能够满足呢?

王事皇皇:王事,是国家大事的意思。皇皇,是忙碌、慌张的样子。王事皇皇,意思是说国家事务繁忙而慌张。

驾言徂行:徂,是往、到的意思。言徂行,是说前往某地。徂行,意思是说前往某处办事。

念子出宿:念,是思念、想念的意思。子,是你的称呼。出宿,是外出住宿。念子出宿,意思是说思念你在外居住。

我居𤈺𤈺:居,是指居住、停留的意思。𤈺𤈺,是形容声音嘈杂、喧闹的样子。我居𤈺𤈺,意思是说我居住在这里嘈杂喧闹。

我心之迈,与子同征:迈,是行走、前行的意思。征,是出征、出行的意思。我心之迈,与子同征,意思是说我内心坚定向前,与你一同前进。

行野蹶蹶:行,是行走的意思。野,是田野、野外的意思。蹶蹶,是形容脚步匆匆、急促的样子。行野蹶蹶,意思是说我在野外行走急促。

行国迈迈:国,是国境、国土的意思。迈,是行走、前进的意思。行国迈迈,意思是说我在国家之间行走缓慢。

无草不茂,无谷不溃:茂,是茂盛、繁荣的意思。溃,是崩溃、破败的意思。无草不茂,无谷不溃,意思是说没有草木不能茂盛,没有粮食不能崩溃。

民之瘁矣,心忧用喟:民,是百姓的意思。瘁,是疲惫的意思。心忧用喟,是心里忧愁叹息。民之瘁矣,意思是说百姓疲劳了;心忧用喟,意思是说心中忧愁叹息。

彼鱼之罭:彼鱼,是比喻那些像鱼一样被困住的人。罭,是渔网的意思。彼鱼之罭,意思是说那些像被渔网困住的鱼一样的人。

在彼河梁:在,是存在、处于的意思。彼河梁,是指河边的桥梁。在彼河梁,意思是说那些像被渔网困住的鱼一样的人,存在于河边的桥梁上。

彼兔之罝:彼兔,是比喻那些像兔子一样逃跑的人。罝,是陷阱的意思。彼兔之罝,意思是说那些像兔子一样逃跑的人。

在彼河侧:在,是存在、处于的意思。彼河侧,是指河边的地方。在彼河侧,意思是说那些像兔子一样逃跑的人,存在于河边的地方。

岂不是思,进退维亟:不是,是否定的意思。思,是思念、考虑的意思。进退维亟,是进退匆忙的意思。不是思,进退维亟,意思是说不是这样考虑,我们行动迅速紧迫。

同贾知贪:同贾,是共同经商的意思。知贪,是知道贪婪的意思。同贾知贪,意思是说一起经商的人知道贪婪。

同食知甘:同食,是共同饮食的意思。知甘,是知道甘美的意思。同食知甘,意思是说共同饮食的人知道甘甜的味道。

予谅子怀:予,是指我。谅,是理解、体谅的意思。子怀,是内心的感受或想法。予谅子怀,意思是说我理解你的内心感受或者想法。

如口弗爽:如,是如同、好像的意思。口,是指嘴巴。弗爽,是明白、清楚的意思。如口弗爽,意思是说如同明白无误。

予之有怀:予,是指我。之,是指代词。有怀,是内心的感受或想法。予之有怀,意思是说我有感受或想法。

子岂不谅:子,是指你。岂不,是难道、不是的意思。谅,是理解、体谅的意思。子岂不谅,意思是说你难道不理解我吗?

火之方殷:火,是指大火、火灾的意思。方殷,是正在燃烧的意思。火之方殷,意思是说正在燃烧的大火。

不戒胥燔:不戒,是没有警惕的意思。胥燔,是一起焚烧的意思。不戒胥燔,意思是说没有警惕一起焚烧。

水之方割:水,是指洪水、水灾的意思。方割,是正在切割的意思。水之方割,意思是说正在切割的洪水。

不戒胥溺:不戒,是没有警惕的意思。胥溺,是一起溺水的意思。不戒胥溺,意思是说没有警惕一起溺水。

火之方殷,乃仇扑灭:火,是指大火、火灾的意思。方殷,是正在燃烧的意思。乃仇扑灭,是突然扑灭的意思。火之方殷,乃仇扑灭,意思是说正在燃烧的大火突然被扑灭了。

水之方割,弃其舟楫:水,是指洪水、水灾的意思。方割,是正在切割的意思。弃其舟楫,是放弃船只的意思。水之方割,弃其舟楫,意思是说正在切割的洪水放弃了船只。

有渰斯雨,有霰斯雪:有渰,是乌云聚集的样子。斯雨斯雪,是下大雨或者下大雪的意思。有渰斯雨,有霰斯雪,意思是说有乌云聚集就下大雨或者下大雪。

如履坚冰,乃尚思热:如履坚冰,是形容走路艰难的样子。乃尚思热,是仍然想温暖舒适的意思。如履坚冰,乃尚思热,意思是说就像走在坚硬的冰上还想要温暖的舒适。

众方媚矣,莫敢独说:众方媚矣,是众人都在谄媚的样子。莫敢独说,是没有人敢于独自说话的意思。众方媚矣,莫敢独说,意思是说众人都在谄媚没有人敢于独自说话。

如处大厦,俟其颠覆:如处大厦,是比喻身处高位、处境危险的意思。俟其颠覆,是等待它倒塌的意思。如处大厦,俟其颠覆,意思是说如果身居高位那么等待它的倾覆吧。

谓人弗言,言成祸矣:谓人弗言,是指责别人不说话的意思。言成祸矣,是说因为说话而招致了灾祸。谓人弗言,言成祸矣,意思是说如果你指责别人不说话的话那么就会因为你的话而招致灾祸。

谓人弗职,职成过矣:谓人弗职,是指责别人不履行职责或者能力不足的意思。职成过矣,是说因为职责不当而造成了错误的意思。谓人弗职,职成过矣,意思是说如果你指责别人不履行职责或者能力不足的话那么就会因为你的职责不当而造成了错误。

孰无朋友,倡谁和矣:孰无朋友,是对所有人都说没有朋友的意思;倡谁和矣,是号召大家一起和好相处的意思。孰无朋友,倡谁和矣,意思是说谁没有朋友那么就需要号召大家一起和好相处啊!

子曰弗仕,子有父母:子曰弗仕,是对老师来说没有做官职;子有父母:是对老师来说有父母需要照顾。子曰弗仕,子有父母,意思是说作为老师你没有做官职那么你是有父母的需要照顾啊!

兄弟尤予:予曰弗仕:是我说不做官;兄弟尤予:是说兄弟们更希望我做官啊!予曰弗仕:兄弟尤予,意思是说你作为老师你没有做官那么你的家人兄弟姐妹们都更希望你我做官啊!

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