岭南久已无消息,曹溪路亦生荆棘。
跛师独自出头来,笼不住兮唤不回。
后园吃草事周遮,破家特地走天涯。
鼻孔穿来没半边,囫囵呑却金刚圈。
三脚驴子弄蹄行,一踏群萌尽皆惺。
意马逐队走如风,象□□之愈峥嵘。
年来不耐披袈裟,戴发还归居士家。
维摩对我寂无言,不二门从海□宣。
我亦人中七佛师,今日为君亲证据。
香积饭兮灯王座,分明举似无话堕。
大地撮来如粟粒,打鼓普请人不识。
要会渠侬头与面,顶门□破开正见。
急荐盲龟跛鳖禅,莫认儒冠□正遍。

这首诗是唐代诗人白居易所作的一首七言绝句。下面是对诗句的逐句解释和译文:

  1. 岭南久已无消息,曹溪路亦生荆棘。
  • 岭南:指中国的南方地区,古代文人常用以代指远方或不安定之地。
  • 曹溪:即曹溪寺,位于广东韶关市南郊,是禅宗六祖惠能大师的传法之地。
  • 荆棘:比喻艰难险阻。
  • 白话释义:岭南(南方)已经很久没有消息了,曹溪这条路上也布满了荆棘。
  1. 跛师独自出头来,笼不住兮唤不回。
  • 跛师:这里指的是一个有残疾的人。
  • 出头来:比喻有才能的人在困境中显露头角。
  • 白话释义:一个有残疾的人独自显露头角,虽然被束缚但依然无法将他唤回。
  1. 后园吃草事周遮,破家特地走天涯。
  • 后园:比喻隐居的地方。
  • 吃草事周遮:比喻隐士的生活简朴,不求名利。
  • 白话释义:在后园里悠闲地吃草,过着远离尘嚣、追求自然简朴生活的日子。
  1. 鼻孔穿来没半边,囫囵呑却金刚圈。
  • 鼻孔穿来没半边:比喻人的行为或思想不受世俗观念影响。
  • 囫囵呑却金刚圈:比喻人的行为或思想不受外界压力左右。
  • 白话释义:就像鼻孔穿进来的气流没有被一半遮挡,完全不受外界影响;也像将整个身体纳入金刚圈内一样坚定。
  1. 三脚驴子弄蹄行,一踏群萌尽皆惺。
  • 三脚驴子:比喻行动笨拙、能力有限的人。
  • 弄蹄行:比喻行事轻率、不稳重。
  • 白话释义:就像一个笨重的三脚驴子那样行走,每一步都让人感到震惊,连那些原本无辜的人都因此变得警觉起来。
  1. 意马逐队走如风,象□□之愈峥嵘。
  • 意马:比喻心思不定、意志薄弱的人。
  • 逐队走如风:比喻人的心思浮躁、难以控制。
  • 象□□之愈峥嵘:比喻人的外貌越来越显得高大威猛。
  • 白话释义:那些心思不定、意志薄弱的人像风一样快速移动,而那些外貌越来越显得高大威猛的人则是越来越有气势。
  1. 年来不耐披袈裟,戴发还归居士家。
  • 披袈裟:佛教徒的装束,象征佛教信仰。
  • 戴发还归居士家:比喻放弃世俗生活,回归平凡生活。
  • 白话释义:年岁已高,不再愿意穿上袈裟,而是选择头戴发辫,回到普通人的家庭中去。
  1. 维摩对我寂无言,不二门从海□宣。
  • 维摩诘:佛教故事中的人物,以其沉默寡言著称。
  • 不二门:指佛教中的“空”和“色”两种境界,合二为一就是“不二”。
  • 海□宣:可能是指某种神秘的语言或教义。
  • 白话释义:维摩诘面对我时沉默不语,他的教诲就像是海洋里的神秘语言一样,充满了深意。
  1. 我亦人中七佛师,今日为君亲证据。
  • 七佛师:指佛教中的七位佛祖,此处可能是用来形容白居易本人。
  • 白话释义:我也是人世间的第七位佛祖的老师,今天我要亲自为你证明这个事实。
  1. 香积饭兮灯王座,分明举似无话堕。
  • 香积饭:佛教用语,指供养给佛祖的食物。
  • 灯王座:指佛教中供奉的佛像。
  • 白话释义:我为你准备了香积饭和灯王座,这些都是我为你做的,无需多言。
  1. 大地撮来如粟粒,打鼓普请人不识。
  • 大地:指世界。
  • 撮来如粟粒:形容事物微小或不重要。
  • 打鼓普请人不识:比喻普通百姓对重要事情不了解或忽视。
  • 白话释义:整个世界就像一粒粟米那么微小,即使是打鼓声也无法让普通人注意到它的重要性。
  1. 要会渠侬头与面,顶门□破开正见。
  • 渠侬头与面:指某人的面部特征。
  • 顶门破开:指揭开事物的真相或本质。
  • 白话释义:要想了解某人的真实面目,就需要从他头部和脸部的特征入手,这样才能揭示出真相。
  1. 急荐盲龟跛鳖禅,莫认儒冠□正遍。
  • 盲龟跛鳖禅:比喻真正的佛法不是通过表面的形式展现的。
  • 儒冠□正遍:指儒家学者的学说和行为都是表面现象。
  • 白话释义:不要认为盲龟和跛鳖的禅法是通过儒者的言辞和举止表现出来的,真正的佛法不是这样。

这首诗是一首寓言诗,通过对岭南地区的描述和对人物的刻画,表达了作者对于真理和本质的思考,以及对世俗名利的超脱态度。通过这首诗,我们可以感受到白居易作为一位文学家,其深厚的佛学修养和对世事的深刻洞察。

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