彼丈夫兮我丈夫，何须相拜苦头胪。茆堂草榻堪栖息，大厦高楼焉用图。
有闲钱，当作福，募化他人空劳碌。空斋静坐可参禅，那定要钟鼓喧填。
名香宝烛，佛是教人觉，僧是教人和，除贪便是修多罗。
汝何为迷着色相，争竞奔波。东土二三，西天四七。
付授只一人，浑沦无字迹。又何曾百众千众，长篇短篇。
相似今日大棍乱打人，恶口乱骂人。问你度得几个，脱妄归真。
休夸成佛成祖，且将什么报君亲。孝弟忠信，礼义廉耻，八者不存。
莫问玄旨，古来勤俭是良图，三教圣人皆为己。
【译文】
你我是平等的，不必互相拜礼。简陋的草屋草铺可以安身，高大的大厦又有何用？有钱就该好好地生活，何必劳心费力去募化别人？空室静坐可学禅，何必钟鼓喧天来填饱肚皮？
名香宝烛，佛教是使人觉醒，僧人是教导人，除贪便是修多罗。
你们为何痴迷于色相，争斗奔波。东土二三，西天四七。
付授只一人，浑沦无字迹。又何曾百众千众，长篇短篇。
今天大棍乱打人，恶口乱骂人。问你度得几个，脱妄归真。
休夸成佛成祖，且将什么报君亲。孝弟忠信，礼义廉耻，八者不存。
莫问玄旨，古来勤俭是良图，三教圣人皆为己。
【赏析】
这是一首讽刺诗，作者以反诘的语气对世人的名利观、修行观和道德观进行了无情的揭露与批判。全诗共分为六组，每组前有小序，后有注释。第一组：诗人开篇即点明“吾”与“尔”之别，指出世人应该相互尊重，不要自寻烦恼。接着用反诘的语气说：“何须相拜苦头胪？”这里的“苦头胪”指的就是那些为了名利而苦苦挣扎的人。第二组：诗人以“茆堂草榻堪栖息”，暗示世人应该追求简朴的生活，而不是沉迷于豪华的大厦中。第三组：诗人认为，有钱就应该好好地生活，而不是去募化别人。第四组：诗人批评了世人空室静坐的行为，认为这种行为只是表面的功夫，没有实质性的修行。第五组：诗人列举了世间的许多纷争和争斗，指出世人不应该被这些纷扰所迷惑。第六组：诗人对世人的名利观、修行观和道德观进行了尖锐的批判，指出世人应该追求简朴的生活方式，不要沉迷于名利的追逐之中，更不能因为追求名利而失去了自己的本性。这首诗语言简练犀利，寓意深远，具有很强的现实意义和教育意义。