柏舟不作共姜死，夏侯令女今则已。
古来贞德苦不多，落落晨星照经史。
请谈应女生花溪，自小端肃闻深闺。
徐君光大工学易，应女束发与之齐。
吁嗟年才三十五，良人早没心何苦。
偕老相违愿莫伸，安得与尔归黄土。
青年未得身就木，空帏别泪吞声哭。
有髻不插他人花，采柏南山动盈掬。
缉麻坐对寒灯悄，缝衣行念诸孤小。
严霜凄凄鸡戒晓，鸣机夜织犹未了。
有子名桂字仲芳，彩衣独立鸿雁行。
母也七十头如霜，愿构贞德之高堂。
贞德堂前棣花茂，贞德堂上萱阴覆。
四时八节礼数勤，拜舞称觞为亲寿。
吾党作文并赋诗，墨花满纸何淋漓。
不详其纲但举目，到手联篇徒尔为。
少君名由鲍宣出，孟光愿与梁鸿匹。
徐君观象明咸恒，信有其妻解从一。
遂能教子勤诗书，黄帘映雨秋堂虚。
柏舟不作共姜死，夏侯令女今则已。
古来贞德苦不多，落落晨星照经史。
这首诗的标题是《贞德堂歌》，它表达了对一位女性贞德和才华的赞赏。
贞德堂歌
柏舟不作共姜死，夏侯令女今则已。
古来贞德苦不多，落落晨星照经史。
注释：
柏舟，这里可能指的是一种树木的名字，柏舟作舟，不与共姜一同殉情而死。夏侯令女，指夏侯令之女，她现在已经不再年轻了。古来贞德苦不多，是指古代贞洁的女子很少。落落晨星照经史，是指那些像晨星一样明亮的女子，她们的智慧和才华可以照亮历史典籍。
请谈应女生花溪，自小端肃闻深闺。
徐君光大工学易，应女束发与之齐。
吁嗟年才三十五，良人早没心何苦。
偕老相违愿莫伸，安得与尔归黄土。
青年未得身就木，空帏别泪吞声哭。
有髻不插他人花，采柏南山动盈掬。
缉麻坐对寒灯悄，缝衣行念诸孤小。
严霜凄凄鸡戒晓，鸣机夜织犹未了。
有子名桂字仲芳，彩衣独立鸿雁行。
母也七十头如霜，愿构贞德之高堂。
贞德堂前棣花茂，贞德堂上萱阴覆。
四时八节礼数勤，拜舞称觞为亲寿。
吾党作文并赋诗，墨花满纸何淋漓。
不详其纲但举目，到手联篇徒尔为。
少君名由鲍宣出，孟光愿与梁鸿匹。
徐君观象明咸恒，信有其妻解从一。
遂能教子勤诗书，黄帘映雨秋堂虚。
这首诗的译文如下：
请谈谈我那贤良的女儿，从小庄重严肃地生活在深闺中。徐先生光明磊落，精通学问易经，而我女儿从小就束起头发，与他并肩前行。叹息啊，我已经三十岁了，而我的丈夫却早早地离我而去，我的心为何如此痛苦呢？我与你一起度过的岁月已经无法再回来了，你怎能与我一起去黄土之中呢？年轻人还没有实现自己的理想就离世，我只能独自在空荡的屋子里哭泣。我的头发没有插任何别人的花朵，我在南山中采摘柏树来装点自己。我坐在麻布上对着昏暗的灯光默默地坐着，想着我的孩子们，他们年纪尚小。严冬来临的时候，鸡叫声响彻天空，我在夜里继续纺织，但我的织布还未能完成。我有一个儿子名叫桂，他的名字中的字是“仲芳”，他穿着彩色的衣服独自站立，就像一只鸿雁飞翔在云端。母亲已经七十岁了，头上的白发就像霜雪一样，我希望能为她建造一个贞洁美德的高堂。贞德堂前种满了棣棠花，贞德堂上长满了萱草，四季八节都能按时行礼，拜祭舞蹈和饮酒都是为了感谢上天赐给我们美好的生活。我和我的朋友们一起写作文章和诗歌，墨水写满纸张，如同墨花一般美丽。虽然我不清楚文章的主旨在哪里，但是当我拿到文章时，我感到有些失望，因为文章的内容只是空洞的言辞，没有任何实际意义。年轻的朋友名由，他的名由来自汉朝的鲍宣；年轻的朋友说：“孟光愿意和梁鸿一样。”徐先生观察天文星宿，能够明白天象变化的道理。我相信他的妻子能理解和跟随一个男人一生一世。于是，她教会了儿子勤奋学习诗词书法，她在秋天的阳光下悬挂着黄色的帘子，仿佛雨水打湿了窗棂，但帘子依然显得明亮。
赏析：
这首诗通过赞美一位贤良的妻子和她的孩子们的生活，展现了古代女性的贞洁美德和智慧才华。诗中通过描绘妻子的生活场景、教育孩子的方式以及她对丈夫的思念，表达了诗人对这位贤良妻子的敬仰之情和对她家庭的深深怀念。同时，这首诗也反映了古代社会对妇女的期望和要求，即希望她们能够坚守家庭，成为贤良的妻子和母亲。