清苕达宜兴，道湖已成算。仆夫却告难，风浪卒莫玩。
劝我陟山麓，正尔免忧患。彼此有得失，我臆殊未断。
譬山行见湖，昏昏只浩瀚。何如行湖中，坐见山秀烂。
仆尚请决筮，得《需》利在彖。毅然促飞橹，猛进不复懦。
探穴有虎子，履险获奇观。出浦即会胜，列障拥一岸。
遥思揽吴香，妄意觅仙幔。群耸西若监，巨浸东罔畔。
天谓湖太淫，设此似按摊。云涛日冲撞，石趾力抵捍。
输赢各无能，两垒对楚汉。我行锋镝间，便以老命判。
山疑相慰藉，逐逐笑供玩。始有舟楫虞，尽被山破散。
山亦有情状，要我绮语赞。气聚势则附，形散脉复贯。
远近相衍迤，中自存博换。虽静有动机，万态纷变乱。
虬龙徐蜿蜒，狮猊悍奔窜。夷突各不一，小大略相半。
正展芙蓉屏，横亘苍玉案。晴縠绉日光，莫熨锦绣段。
《自甲浦道太湖四十里见异香诸山喜而有作》是唐代诗人白居易创作的一首七言律诗。此诗通过描写从宜兴出发，经过湖中行船，看到太湖风景的变化，表达了作者对大自然之美的赞叹之情。
下面是逐句释义：
清苕达宜兴，道湖已成算。仆夫却告难，风浪卒莫玩。
清苕（清苕水），即苕溪，位于浙江省杭州市。这里指代诗人从宜兴出发，沿着苕溪前行。道湖，即太湖，是诗人此行的目的地。仆夫，即仆人或随从。告难，即告警，提醒人们注意安全。风浪，即风浪，指船只在航行中的困难和险阻。卒莫玩，即不要玩耍，表示要认真对待旅途中的安全问题。
劝我陟山麓，正尔免忧患。彼此有得失，我臆殊未断。
陟山麓，即攀登山麓，指到达山顶或岸边。正尔，即这样，表示这样做可以免除忧虑和麻烦。彼此，泛指双方或者大家。得失，即得失之间，比喻事物之间的利弊得失。我臆，即我的猜测，指诗人的个人看法。殊未断，即没有搞清楚，表示诗人对此仍存有疑问。
譬山行见湖，昏昏只浩瀚。何如行湖中，坐见山秀烂。
譬，即比喻，用来比较。山行见湖，即在行走中看见湖泊。昏昏，即朦胧不清，形容视野模糊。只浩瀚，即只有广阔无垠的湖泊，形容湖泊的辽阔。何如，即怎么比得上，表示两者之间的差距。行湖中，即在湖中行走。坐见山秀烂，即在湖中心静观山景，欣赏山的秀丽与壮丽。
仆尚请决筮，得《需》利在彖。毅然促飞橹，猛进不复懦。
仆尚，即我还想，表示诗人仍然想要继续前进的意愿。决筮，即占卜决定行动方向。得《需》利在彖，即根据占卜的结果确定行动的方向。毅然，即果断地、毫不犹豫地。促飞橹，即催促着船桨快速转动。猛进不复懦，即奋勇前进不再犹豫退缩。
探穴有虎子，履险获奇观。出浦即会胜，列障拥一岸。
探穴有虎子，即在洞穴中发现老虎幼崽，形容危险而令人兴奋的情况。履险获奇观，即在危险的环境下发现了奇妙的事物。出浦即会胜，即走出水域就能遇到胜利的机会。列障拥一岸，即在岸边设置障碍物保护自己。
遥思揽吴香，妄意觅仙幔。群耸西若监，巨浸东罔畔。
遥思揽吴香，即遥想江南的香气。妄意觅仙幔，即胡乱想象寻找神仙的帷幕。群耸西若监，即山峰如屏障般矗立在那里。巨浸东罔畔，即巨大的水体向东延伸至尽头。
天谓湖太淫，设此似按摊。云涛日冲撞，石趾力抵捍。
天谓湖太淫，即天地认为太湖太大太深奥了。设此似按摊，即在这里设置了许多关卡和障碍。云涛日冲撞，即云层翻滚的波浪每天冲击着岸边。石趾力抵捍，即岩石上的趾头也努力抵御着波浪的冲击。
输赢各无能，两垒对楚汉。我行锋镝间，便以老命判。
输赢各无能，即胜负双方都没有优势可言。两垒对楚汉，即双方像古代楚汉争霸时期的两个势力相对抗。我行锋镝间，即我在战斗中勇往直前。便以老命判，即就这样结束了自己的生命。
山疑相慰藉，逐逐笑供玩。始有舟楫虞，尽被山破散。
山疑相慰藉，即山上的树木好像在安慰我一样。逐逐笑供玩，即笑声和嬉戏声不断传来。始有舟楫虞，即有了乘坐船的顾虑。尽被山破散，即全部被山上的树林破坏。
山亦有情状，要我绮语赞。气聚势则附，形散脉复贯。
山亦有情状，即山上的树木也有情感和形态。要我绮语赞，即需要我用华丽的词藻来赞美它们。气聚势则附，即树木聚集在一起形成一种依附的状态。形散脉复贯，即虽然树木的形状分散开来，但是它们的脉络仍然是贯通的。
远近相衍迤，中自存博换。虽静有动机，万态纷变乱。
远近相衍迤，即远处和近处的风景相互延伸和交错。中自存博换，即虽然静止不动但内心充满了变化万千的意境。虽静有动机，即尽管处于平静的状态但心中有着丰富的变化和动力。万态纷变乱，即万物的状态复杂多样且变化无常。
虬龙徐蜿蜒，狮猊悍奔窜。夷突各不一，小大略相半。
虬龙徐蜿蜒，即弯曲盘旋的小龙缓缓地蜿蜒行进。狮猊悍奔窜，即凶猛的狮子奋力奔跑。夷突各不一，即不同的山峰突出地形各异。小大略相半，即大小山峰的比例大致相等。
横亘苍玉案。晴縠绉日光，莫熨锦绣段。