王安石，还圣人，熙宁天子空称神。程夫子，真圣徒，一言非讦还非谀。
世更有人如此无？古来君相关气运，河南不问金陵问。
一时言，千载恨。
【注释】金陵：指北宋的京城汴京，也代指宋朝。熙宁：宋神宗赵顼的年号(1068-1077)。圣人：皇帝。程夫子：程颢、程颐兄弟，河南人，北宋哲学家、文学家。非讦：不攻击别人；非谀：不谄媚讨好。世更有人如此无？古来君相关气运，河南不问金陵问。一时言，千载恨。
【赏析】此诗写王安石变法，反对者认为“一变之后，人皆不敢言”。而诗人则以反问的形式表示对变法者的支持。
第一、二句说：“王安石是圣人，熙宁天子空称神。”王安石推行新法，为时人所讥，但诗人却赞扬他为“圣人”，并说熙宁皇帝“空称神”，意思是说他的功绩伟大，足以与古代圣君相媲美。“程夫子”即程颢、程颐兄弟，河南人，北宋哲学家、文学家。他们在政治上主张改革弊政，反对保守，与王安石政见不同。诗人对他们表示支持。这两句是说王安石虽被反对，但他的功绩伟大，可与古代圣君相媲美。
第三、四句说：“世更有人如此无？”“古来君相关气运，河南不问金陵问。”“世更有人如此无？”意思是说，世上还有像王安石这样能成大功的人吗？“古来君相关气运”，意思是说历史上的君主都和气运有关，而王安石却是“不问金陵问”，意思是说王安石关心的是国家的命运，而不是个人的功名利禄。这两句表明诗人对王安石的支持是有根据的。
最后两行说：“一时言，千载恨。”诗人认为，王安石的新法虽然一时受到一些人的反对，但在一千年之后，人们仍会感到惋惜。这反映了诗人对王安石变法的肯定和支持。
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