空青丹砂世所奇，乌喙昌阳亦皆用。
赤城车子玉峰孙，年过四十犹未贡。
南宫昨日献文词，百族纷纷见孤凤。
一官初试莱芜邑，古人今人差伯仲。
釜中有鱼晨不爨，案上无萤夜犹诵。
尚思论道程朱后，玉峰先生最该综。
一编大学正全书，子后传之四方共。
平生河神齑百瓮，岂望为郎食官俸。
迢迢北上不可迟，十月黄河雪先冻。
老夫买酒无一钱，作诗直比琅玕送。
空青丹砂世所奇，乌喙昌阳亦皆用。
赤城车子玉峰孙，年过四十犹未贡。
南宫昨日献文词，百族纷纷见孤凤。
一官初试莱芜邑，古人今人差伯仲。
釜中有鱼晨不爨，案上无萤夜犹诵。
尚思论道程朱后，玉峰先生最该综。
一编大学正全书，子后传之四方共。
平生河神齑百瓮，岂望为郎食官俸。
迢迢北上不可迟，十月黄河雪先冻。
老夫买酒无一钱，作诗直比琅玕送。
【注释】：
空青：古代传说中一种能变水的神奇物质。
丹砂：丹砂指辰砂。
乌喙（hè）：鸟嘴。
昌阳：指昌阳石。
赤城车子：即《庄子·逍遥游》中的“御风而行”的典故。
玉峰：山名。
子后：指《大学》一书。
齑（jī）
：腌菜。
【赏析】：
这是一首送别诗。诗人在这首诗中表达了自己对好友的深情厚谊以及对其仕途的祝愿和期望。
首句“空青丹砂世所奇，乌喙昌阳亦皆用”，诗人开篇即以“空青丹砂”与“乌喙昌阳”来赞美友人的才华和能力。这里的“空青”和“丹砂”分别代表了道家的修炼方法和儒家的学说精华，而“乌喙昌阳”则是指朋友的才能和志向。这两句话既体现了诗人对朋友的赞美之情，也表达了他对朋友的期待和祝愿。
第三句“赤城车子玉峰孙，年过四十犹未贡”，诗人描绘了一幅朋友的形象。他如同赤城、车子、玉峰一样，才华横溢，但尚未得到重用。这里，诗人用比喻的手法来形容友人的才情出众，但又因为年龄等原因而未能得到应有的地位和认可。同时，这句诗也表达了诗人对朋友的同情和理解，认为他的才华被埋没，不能得到应有的发挥。
第五句“南宫昨日献文词，百族纷纷见孤凤”，诗人描述了友人在朝廷受到赞誉的情况。这里，诗人以“文词”代表友人的才华和智慧，用“孤凤”来形容其独特之处。通过这句诗，诗人表达了对友人仕途顺利的祝福和对官场腐败现象的不满。
第六句“一官初试莱芜邑，古人今人差伯仲”，诗人继续描述友人在地方任职的情况。这里的“一官”指的是官职，而“试”则表示试用的意思。诗人用“伯仲”来比喻友人与古人相比毫不逊色，展现了友人的卓越才能和高尚品质。这句诗不仅表达了诗人对友人的赞赏之情，也表达了他对其前途的期望和信心。
第七句“釜中有鱼晨不爨，案上无萤夜犹诵”，诗人描绘了友人勤奋好学的情景。这里的“釜中有鱼”象征着生活的艰辛，而“晨不爨（cuàn）”则表示早起劳作。然而，即使生活艰苦，友人依然保持着勤奋好学的精神，即使在夜晚也没有停止学习。这句诗既表达了诗人对友人的敬佩之情，也表达了他对其未来成就的信心和期待。
第八句“尚思论道程朱后，玉峰先生最该综”，诗人提到了友人对程朱理学的深入研究。这里的“论道”指的是学术研究或哲学探讨，而“程朱后”则是对程朱学派的继承和发展。诗人认为，友人在研究过程中能够深入思考、广泛涉猎，并能够将所学知识运用到实际工作中去。这种严谨的态度和扎实的学识使诗人对友人的能力和前途充满信心。
第九句“一编大学正全书，子后传之四方共”，诗人称赞友人的著作价值和影响力。这里的“一编大学正全书”指的是友人撰写的一部重要著作，而“子后传之四方共”则表示这部著作的影响力将会传播到四面八方。诗人认为，友人在学术上的造诣深厚，其著作具有很高的学术价值和影响力，必将受到后世的推崇和传承。
第十句“平生河神齑百瓮，岂望为郎食官俸”，诗人回忆了与友人共同度过的时光。这里的“河神齑”是一种调味品，而“百瓮”则表示数量之多。诗人用这个比喻来表达对昔日友情的回忆和怀念之情，同时也暗示了对友人未来的祝福和期许。他希望友人能够继续保持谦虚谨慎的品质，不追求名利和地位，而是专心致志地从事自己的事业和学术研究。
第十一句“迢迢北上不可迟，十月黄河雪先冻”，诗人表达了对友人北上的担忧和关切。这里的“迢迢”形容距离遥远，而“不可迟”则表示时间紧迫。诗人担心友人在长途跋涉中会遇到困难和阻碍，需要尽快完成北上的任务。同时，他也担心友人在北方的生活会受到寒冷天气的影响，需要注意保暖和防寒。
最后两句“老夫买酒无一钱，作诗直比琅玕送”是诗人对自己的处境的描写。这里的“老夫”指的是诗人自己，而“买酒无一钱”则表示自己家境贫寒，连买酒的钱都没有。然而，他仍然愿意拿出自己的一片心意来做诗送给友人，以示对他的关心和支持。这种无私的关爱和深厚的友谊使诗人倍感珍惜。
这是一首充满情感和哲理的送别诗，它既表达了诗人对友人的深厚情谊和美好祝愿，又展示了诗人自身的独特魅力和高尚品格。