嗟嗟荆山玉，璞中美不扬。
不殊瓦与砾，弃置官道傍。
一朝秦相国，琢成龙凤章。
沐浴献天子，千载仰馀光。
【注释】
嗟嗟：感叹词。
荆山玉：指美玉，这里泛指人才。
璞：未加工的石头。
美不扬：即“美不扬名”，意思是没有显露出来。
瓦与砾：陶器和碎石。
相国：宰相。
琢：雕琢，雕刻。
龙凤章：龙凤图案的印章。
沐：沐浴，指被任用。
献：奉献。
馀光：遗留下来的光彩。
【赏析】
《春日杂兴》诗共四首，这是第四首。全诗通过描写一个弃置不用的士人，表达了诗人对怀才不遇者的同情。
诗的开头二句：“嗟嗟荆山玉，璞中美不扬。”诗人首先以“嗟嗟”发端，表示惋惜之情。荆山之玉，原是天下闻名的宝玉，但是，它却埋在深山之中，没有被世人发现。这两句的意思是说，像荆山之玉这样的人才，本来应该是举世瞩目的，可是，他们却没有得到应有的重视和任用。这种人才，就像一块未加工打磨的玉石，虽然有着美好的品质，但是却得不到发掘和利用，因而没有显示出自己的价值来。
三、四两句：“不殊瓦与砾，弃置官道傍。”接着诗人又进一步说明，那些被弃置在路边的瓦砾，虽然外表看起来没有什么不同，但是，它们却被丢弃不用了。这里诗人以瓦砾自喻，暗指的是那些被埋没的人才。他们虽然没有像荆山之玉那样的才华横溢，但是却有着与他们相似的品质，同样应该得到重用和赏识。
五、六两句：“一朝秦相国，琢成龙凤章。”诗人转而写到了历史上的人物。秦始皇统一六国后，广招贤能之士，其中就包括了像李斯这样有才华的人。后来，他当上了秦国的丞相，并且能够治理好国家。这两句的意思是说，那些曾经被埋没的人才，一旦得到重用，就能够成为国家的栋梁之材。
七、八两句：“沐浴献天子，千载仰馀光。”这两句诗的意思是说，这些人才就像经过加工打磨的宝石一样，能够为皇帝所珍视和欣赏。即使经过了千载岁月的洗礼，他们的光辉仍然照耀着后人。这两句诗表达了诗人对于这些人才的赞美之情，同时也寄托了诗人对于自己怀才不遇的感慨。
整首诗通过对荆山之玉的比喻，以及对历史人物的描述，表达了诗人对于人才的重视和珍惜之情，同时也表达了诗人对于自己怀才不遇的感慨。