秋游宜净侣，忽漫却逢僧。
韵朗人堪画，言清齿漱冰。
月光从水起，酒力仗茶胜。
懒醉通禅意，学参转葛藤。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌语言表达技巧的能力。
第一联“秋游宜净侣，忽漫却逢僧”，写秋日游山的伴侣。秋天是万物凋零的季节，也是人们出游的好季节。秋天的景色是清冷的，而秋天又是收获的季节，所以秋天既是萧瑟、凄清的季节，同时又是富有生机的季节。秋天的气候是爽朗的，是使人精神振奋的，所以秋天又是一个美好的季节。诗人以“净侣”指代自己的好友，与友人一起游玩，赏心悦目的自然风光会使人神清气爽。
第二联“韵朗人堪画，言清齿漱冰”，写秋天的美景。“韵朗”指秋声明朗，“言清”指说话的声音清晰。秋天的天朗气清，风和月明，是文人墨客吟咏诗篇的好时机。这里的“人堪画”指秋天的风景美得足以画出。“言清”指说话的声音清楚，这里指朋友说话声音清楚，如泉水般清脆。“齿漱冰”指牙齿咬着冰雪一样寒冷的水喝下去，这两句是说：秋天的景致如此美丽，可以作一幅画；朋友的声音清晰响亮，可以让人像吃冰一样清凉。
第三联“月光从水起，酒力仗茶胜”，写饮酒的情景。“月光从水起”指月亮从水面上升起来，月光如水一般透明，晶莹剔透。“酒力仗茶胜”指喝酒的能力和喝茶的能力都胜过别人。“月光”“酒力”“茶”都是作者的喜好之物，“胜”字说明作者喝酒的本事大，品茶的功夫深，因此在这里他自诩为酒中之仙，茶中之王。
第四联“懒醉通禅意，学参转葛藤”，写诗人自己饮酒作乐的情景。“懒醉”指懒得去喝酒，“通禅意”是指通过饮酒来领悟禅宗的道理，即借酒消愁。“学参转葛藤”，指学习禅宗的公案，即禅宗的公案。“葛藤”指纠缠不清的问题，比喻禅宗的公案。“葛藤”一词出自《楞严经》，原文为：“如葛藤木，根株相缠；如是众生，于无量劫生死相续”。这里指禅宗的公案很多，很复杂，需要用禅理来解决。
尾联“赏析”：全诗通过对秋夜泛舟、饮酒作乐情景的描写，表达了作者对自然之美的热爱和对友情的珍视之情。同时，也体现了作者追求心灵自由，渴望超脱世俗，追求精神解放的情怀。