染著悉尘根，新故相因续。
情波无端极，苾刍伤自促。
但弘法苑慈，藉佛摄神足。
一济解脱津，永宴净茵蓐。
持诵维摩诘品作妙伽它赞四首：
染著悉尘根，新故相因续。
情波无端极，苾刍伤自促。
但弘法苑慈，藉佛摄神足。
一济解脱津，永宴净茵蓐。
注释：
这首诗是一首赞美维摩诘的作品，其中“持诵”指的是诵读或吟咏维摩诘的《维摩诘经》等经典。这首诗的大意是赞美佛法的无边无际，以及佛法对众生的慈悲和关爱。
“染著悉尘根”，这句话的意思是说，众生被六道轮回所污染，就像树根上附着了很多灰尘一样。这里的“染著”指的是被六道轮回所污染，而“悉尘根”则是指这些被污染的物质已经深深地扎根于人们的心中。
“新故相因续”，这句话的意思是说，无论是新的问题还是旧的问题，都会不断地出现并相互影响。这里的“新故”指的是新旧的问题，“相因续”则是表示这些问题会不断交替出现，就像河流中的水流一样不断流动。
“情波无端极”，这句话的意思是说，人们的感情波动是没有尽头的。这里的“情波”指的是人的情感，“无端极”则是表示这种情感没有终点，一直在变化中。
“苾刍伤自促”，这句话的意思是说，修行的人因为过于执着于自己的修行而受到了伤害。这里的“苾刍”指的是修行的人，“伤自促”则是表示他们因为过于追求修行而感到痛苦。
“但弘法苑慈”，这里的“弘法”指的是弘扬佛法，“苑慈”则是表示佛法对众生的慈悲。这句话的意思是指佛法能够广泛地传播并给予众生以慈悲。
“藉佛摄神足”，这里的“藉”指的是依靠或者借助，“佛”指的是佛陀，“摄”指的是捕捉或者抓住，“神足”指的是神通广大。这句话的意思是说，依靠佛陀的力量可以捕捉到神通广大的能力。
“一济解脱津，永宴净茵蓐”，这里的“一济”指的是一种解脱的境界，“解脱津”指的是通往解脱的道路，“永宴”指的是长久的享受，“净茵蓐”指的是干净的草垫子。这句话的意思是说，通过一济解脱津的修行，人们可以长久地享受清净的生活。
赏析：
这首诗通过对佛教经典的赞美，表达了佛法无边无际、包容万物的特性，以及对众生的慈悲和关爱。通过描绘众生的烦恼和修行的痛苦，诗人表达了对修行者的鼓励和安慰。同时，诗中的“持诵”、“新故相因续”、“情波无端极”等词汇，都体现了佛教对于世界和人生的深刻理解和独到见解。