闳辩谈天衍，文具雕龙奭。
公孙持坚白，李悝尽地力。
荀卿独老师，着论推儒墨。
纷纷溷浊世，龙虎互吞食。
大道隐不遂，居然心恻恻。
金骨岂易销，奈此众口蚀。
向使无春申，焉能免匍匐。
汨汨数万言，性恶殊道德。
遂令上蔡儿，西游为鬼蜮。
寄语昌黎生，匪惟不精择。
【解析】
“述古”是题目，点出诗的写作内容。全诗以叙写历史人物、事件为主。开头四句先点明诗人要写的对象。“闳辩谈天衍”，指孔子；“文具雕龙奭”，指荀子；“公孙持坚白”，指公孙龙；“李悝尽地力”，指李悝。接着，诗人从四个方面叙述了这些人物的历史贡献。接下来四句，诗人又从反面来写这些人的不幸遭遇。“荀卿独老师”，“着论推儒墨”，指荀子；“纷纷溷浊世”，“龙虎互吞食”，指韩非子；“大道隐不遂，居然心恻恻”，“金骨岂易销，奈此众口蚀”；“向使无春申，焉能免匍匐”，“汨汨数万言，性恶殊道德”，“遂令上蔡儿，西游为鬼蜮”，指春秋时期的孔子、韩非子等人；“寄语昌黎生，匪惟不精择”，指杜甫自己。
【答案】
①“闳辩”：宏大的言论或雄辩的口才。
②“谈天衍”：指孔子（孔子有《论语》一书，主要记载了他的言行，被儒家尊为“圣人”。）。
③“雕龙”：指汉代著名学者刘歆的《七略》。刘歆在《七略》中将图书分为六类：“经典、诸子、辑录、兵书、数术、方技”。其中“诸子”包括先秦诸子百家的著作和学派。“文”：这里专指南朝梁陈间作家江淹的文学创作。
④“坚白”、“地力”：指战国时惠施关于“白”与“坚”、“大”与“小”的辩论，即所谓“白马非马”。战国中期，齐国人惠施曾就“白”与“坚”、“大”与“小”等问题与公孙龙辩论，公孙龙认为白马不是马。李悝是魏国的政治家。他推行变法，奖励生产，加强中央集权，使魏国成为战国后期最富强的国家之一。荀子是儒家学派的重要代表人物之一，也是先秦诸子中成就最高的哲学家。他主张人性本善，提倡礼义教化。著有《荀子》一书。
⑤“荀卿”、“儒墨”：指荀子和孟子（孟子名轲，战国时思想家、政治家、教育家，儒家学说的主要创始人，后世常称其为“孔孟”。）。
⑥“溷浊世”：指战国时期社会混乱的局面。“龙虎”：《左传·僖公十六年》：“楚之《杌》，晋之乘駵（jiàn），郑之狡叔，宋人之兎（pī），故昭之以五物，钟鼓之美则玉磬，瑟竽笙簧（huáng）之美则琴瑟，张乐而震，钟鼓之美则钟磬。”后用以比喻势均力敌的双方。
⑦“大道”：指儒家思想。“心恻恻”：形容内心痛苦不安。
⑧“金骨”：指屈原。屈原是楚国贵族出身，楚怀王时任左徒、三闾大夫等职。因遭贵族排挤诽谤，被贬放于汉北一带，公元前278年秦将白起攻破郢都，屈原悲愤交加，投汩罗江而死。“众口”：指司马迁。《史记·报任少卿书》：“太史公执笔而叹曰：‘……亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。’”
⑨“春申君”：即春申君黄歇。公元前248年春，楚顷襄王派春申君黄歇出使秦国，被秦王扣留，次年死于秦国。
⑩“向使无春申”：如果当时没有春申君黄歇被扣留一事，就不会有《报任少卿书》的出现。
⑪“匍匐”：爬行，这里指屈身事人。
⑫“昌黎生”：指唐代诗人杜甫。唐肃宗乾元元年(758)，杜甫流寓夔州(今四川奉节县)。次年冬离开四川，经湖南、湖北至江西、安徽、河南、陕西一带辗转漂泊。这时期所写的诗歌，多反映战乱给人民带来的苦难和灾难。杜甫一生坎坷，历经忧患，对国计民生十分关注，写下了许多反映社会现实的优秀诗篇，后人称为“杜陵诗史”。