悟得菩提色即空，冥然意象画图中。
闲临竹石知禅在，静写昆虫见性同。
不是毫端藏佛解，安能腕下夺天工。
偶成净土莲花瓣，却与人间一样同。

这首诗是一首赞美画僧的诗。

让我们来逐句解读这首诗：

  • 第一句：“悟得菩提色即空”，意思是说，画家已经领悟到了佛教的真谛，即一切有形之物都是虚幻无常的，就像菩提树的颜色一样，其实并没有真正的颜色存在。这里的“悟得”指的是画家对佛教哲学的理解与领悟，“菩提”则是佛教中的一种智慧象征，而“色”则是指有形之物的颜色、形态等。
  • 第二句：“冥然意象画图中”，意思是说，画家通过他的画作，将无形的佛理以具象的形式展现出来，就像是一幅幅充满意境的画面。这里的“冥然”形容画家在创作时的内心状态，他完全沉浸在自己的艺术世界中，忘却了外界的一切。
  • 第三句：“闲临竹石知禅在”，意思是说，画家闲暇无事时会欣赏和描绘竹与石这两种自然景物，从中领悟到禅宗的思想。这里的“闲临”指的是画家在空闲的时候进行的创作活动，“竹石”则是指竹子和石头这类常见的事物。
  • 第四句：“静写昆虫见性同”，意思是说，画家在绘制昆虫时能够捕捉到它们的本质特征，这就像是他在观察和思考禅宗的道理一样。这里的“静写”指的是画家在安静的环境中进行的创作过程，“昆虫”则是指各种小动物或者昆虫。
  • 第五句：“不是毫端藏佛解”，意思是说，画家并不是通过表面的装饰或者技巧来展示佛理，而是通过内在的感悟和领悟来传达这些道理。这里的“不是”表示否定，“毫端”则是指绘画的工具，也就是笔尖的部分，“藏佛解”则是说画家隐藏了自己的理解，让观众自己去发现其中的意义。
  • 第六句：“安能腕下夺天工”，意思是说，画家的技巧是如此高超，以至于他的画作可以媲美自然，甚至能够超越自然。这里的“腕下”指的是画家手中的工具，也就是笔，“夺天工”则是形容画家的技艺非常高超，仿佛能够创造出超越自然的事物。
  • 第七句：“偶成净土莲花瓣”中的“净土”和“莲花瓣”分别象征着纯洁和美丽，这是对前文中提到的内在感悟的一种具体化描述。这句话的意思是说，画家在创作过程中，内心充满了纯净和美好，就像一朵盛开的莲花一样。
  • 最后一句：“却与人间一样同”中的“世间”和“一样同”则表达了画家的作品虽然具有超凡脱俗的品质，但最终仍然是与普通人的生活息息相关，没有超出日常生活之外。这句话的意思是说，画家的作品虽然具有独特的魅力和价值，但它最终还是回归到了日常生活中，成为了人们生活的一部分。
    赏析：这首诗以赞美画僧为主题，通过对画僧的绘画技巧和内在感悟的描绘，展现了画僧的艺术成就和个人品格。同时，也体现了作者对于佛教哲学和禅宗思想的理解和赞赏。整首诗语言优美，意境深远，既表现了画家的高超技艺，也表达了作者对生活的独特见解。
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