何年辞故院，足迹遍云天。
有寺皆投宿，逢人便结缘。
木杯穷岁月，锡杖老风烟。
人境元成幻，行藏总是禅。
【注释】：
何年辞故院，足迹遍云天。
有寺皆投宿，逢人便结缘。
木杯穷岁月，锡杖老风烟。
人境元成幻，行藏总是禅。
【赏析】：
《行脚僧》是一首五言律诗，诗人通过描绘一位行脚僧的生活经历和内心感悟，表达了对人生、修行和佛法的深刻理解。
首句“何年辞故院”，诗人以时间为线索，描述了这位行脚僧告别旧居的时间。这里的“故院”指的是他曾经居住过的寺院，象征着他的过去和记忆。
二句“足迹遍云天”，进一步展现了行脚僧的生活状态。他四处漂泊，足迹遍布云天之上，这体现了他对修行和探索的渴望。
接下来的两句“有寺皆投宿，逢人便结缘”，描绘了行脚僧在旅途中的生活。无论走到哪里，他都投宿于寺庙之中；遇到他人，他总是主动结缘，即寻求帮助和指引。这反映了他对于佛法的虔诚信仰和对于众生的关爱。
三、四句“木杯穷岁月，锡杖老风烟”，则是从物质层面来描绘行脚僧的生活。木杯代表着僧人用来饮茶或饮水的工具，而锡杖则是一种用于行走的拐杖。这些物品随着岁月的流逝而逐渐磨损，象征着僧人在修行过程中的艰辛。同时，风烟也暗指僧人在旅途中的艰辛。
五、六句“人境元成幻，行藏总是禅”，进一步表达了行脚僧对人生和修行的理解。他认为人世间的一切皆是幻象，真正的修行之道在于追求内心的平静和觉悟。这种思想体现了禅宗的核心观念，即通过修行达到心灵的自由和解脱。
整首诗通过细腻的描写和深沉的思考，展现了行脚僧的生活状态和他对于修行的理解和追求。同时，它也传达了一种超脱世俗、追求心灵自由的精神风貌。
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