金陵留偈别,燕市忽相逢。
不托侯门钵,闲闻禁苑钟。
经文翻北藏,禅理悟南宗。
行脚他乡久,空房偃旧松。

都门逢湛如和尚

金陵留偈别,燕市忽相逢。

不托侯门钵,闲闻禁苑钟。

经文翻北藏,禅理悟南宗。

行脚他乡久,空房偃旧松。

【译文】
我在京城的都门遇到了湛如和尚,我们曾在金陵分别后再次相遇燕市,我并没有依附于权贵之家。
偶尔听闻了禁苑里传来的钟声,不禁想起了自己曾经在佛寺修行时的禅定。
湛如和尚精通北方佛教经典,他的禅法也领悟到了南方禅宗的核心要义。
我们在外漂泊多年,如今终于可以回到故乡,却只有一间空荡荡的房屋。

【注释】

  • “金陵留偈别”:“金陵”指今天的南京,“留偈”是指留下诗歌作为离别时的礼物。
  • “燕市”:古代指长安城东的市井,这里可能是指诗人与湛如和尚在北京或长安的相遇地。
  • “不托侯门钵”:“侯门”指的是贵族家庭,“钵”是僧人用来盛食物的容器,这里比喻名利地位。诗人表示自己并未追求这些世俗的东西。
  • “闲闻禁苑钟”:“禁苑”指的是皇家园林,“钟”是指寺庙里的钟声,诗人在闲暇之余听到钟声,联想到了自己曾经在寺院修行的经历。
  • “经文翻北藏”:“经文”是指佛教的经典文献,“北藏”是指佛教寺院收藏北方地区的书籍,诗人在这里可能是指在北方学习过佛法的人。
  • “禅理悟南宗”:“禅理”是指禅宗的教义,“南宗”是指禅宗中的一派,强调顿悟,诗人在这里表达了自己对禅宗思想的理解和领悟。
  • “行脚他乡久”:“行脚”是指云游四方,“他乡”指远离家乡的地方,诗人在这里表达了自己在外漂泊多年的经历和感受。
  • “空房偃旧松”:“空房”是指空荡荡的房屋,“旧松”是指老树,诗人用这个场景来描绘自己虽然在外漂泊多年,但仍然保持着一颗宁静的心。
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