落日不回照，颓波无西流。
人生处世间，倏忽如蜉蝣。
百年伤局促，其忧乃千秋。
一朝时命尽，悲风起松楸。
累累丘土中，谁辨王与侯。
贵亦不必喜，贱亦不必忧。
圣贤多微言，达者聃与周。
斗酒相娱乐，虚名安足谋。
解析
诗句释义
- 落日不回照：“落日”通常指太阳落山的时刻，“不回照”意味着太阳落下后不再反射光芒，即太阳已经消失，没有再回来照耀。此句表达了一天的结束，暗示着时间的流逝和生命的有限性。
- 颓波无西流：这里“颓波”指的是波涛，“无西流”则是指波涛向西流去的方向已经停止。整句话形象地描绘了江河或海洋中水流的动向，象征着事物的发展趋势和方向的变化。
- 人生处世间：这里的“处世间”指的是人生活在这个世界上。整句强调了人类生活的短暂和无常，提醒人们珍惜当下，不要虚度光阴。
- 倏忽如蜉蝣：这里的“倏忽”表示瞬间或短暂的时间，而“蜉蝣”是古代传说中的一种昆虫，体小寿命短。这句比喻人生如蜉蝣般短暂，强调生命的短暂和脆弱。
- 百年伤局促：这里的“百年”指的是人的一生，“局促”则形容人生在世的束缚感。整句表达了对人生短暂、束缚和痛苦的感慨。
- 其忧乃千秋：这里的“忧”指的是忧虑或痛苦，“千秋”则是很久很久的意思。这句表达的是人生的忧虑可能持续很长时间，与前一句形成呼应，强调了人生的苦难和不易。
- 一朝时命尽：这里的“一朝”指的是某一天，“时命尽”则是指生命终结的时刻到来。整句描述的是生命的终结，是对死亡的一种自然接受和准备。
- 悲风起松楸：这里的“悲风”指的是悲伤的风，“松楸”则是两种树木，分别代表着松树和楸树。这句通过松树楸树的形象，传达了对逝者的哀悼和怀念之情。
- 累累丘土中：这里的“累累”表示堆积的样子，“丘土”指的是低矮的土地或坟墓。整句表达了对逝者坟墓中堆积的尘土的感慨，以及对死者的尊重和思念。
- 谁辨王与侯：这里的“王”和“侯”都是古代的封建社会里的统治者或贵族的尊称。这句表达了对于权力和地位的质疑，认为真正的价值并不在于这些外在的东西，而是内心的修养和智慧。
- 贵亦不必喜，贱亦不必忧：这句话表达了一种豁达的人生态度，即使身处高位也不一定快乐，即使身处低位也不一定忧伤。这是一种对名利看淡的态度，也是一种对生活的理解。
- 圣贤多微言：这里的“圣贤”指的是有道德学问的人，“微言”则是精深微妙的语言或道理。这句表达了对历史上圣贤的言论的推崇和敬仰，认为他们的话语蕴含着深刻的哲理和智慧。
- 达者聃与周：这里的“达者”指的是见识深远的人，而“聃”和“周”则分别是老子（庄子）的名字。两句合在一起，表达了对于两位古代哲学家老子和庄子的敬仰和崇拜，认为他们的思想深刻而富有哲理。
- 斗酒相娱乐：这里的“斗酒”指的是少量的美酒，“相娱乐”则是一起喝酒作乐。这句表达了在欢乐中度过美好时光的愿望，同时也体现了诗人对友情和快乐的珍视。
- 虚名安足谋：这里的“虚名”指的是空洞无实的名声或荣誉，“安足谋”则是不值得谋取的意思。这句表达了对于名利的追求应该有所节制，不应该过度追求虚名，而应注重实际的生活和追求。
译文
落日已不再反射光芒，波涛也无向西的流向。人生存在于这个世界，像蜉蝣般瞬间消逝。百年间感到束缚，忧虑却能延续千秋。生命的终点来临时，悲伤便开始在松楸之间蔓延。那些被埋没在土地上的人，谁能辨识出他们的尊贵与卑贱？即使身居高位也不必高兴，即便身处低谷也不必忧伤。历史上的圣贤都留下了精妙的言论，真正通达的人如老庄般超脱。我们可以一同举杯畅饮，享受这份难得的欢聚。然而，那些虚名又怎能真正满足我们的欲望呢？
赏析
这首诗以拟古的形式展现了作者对人生、命运和宇宙的思考。诗中通过对比落日、波涛等自然景象，表达了对人生无常和短暂的感慨；通过生死、荣辱等话题，探讨了人生的真谛和价值；最后通过饮酒和名利的话题，反映了诗人对人生态度和价值观的独特见解。整体上，这首诗语言简练而富有哲理，给人以深刻的启示和思考。
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