炎精罹阨会,新都肆奸媮。
窃权造符命,居摄仿伊周。
甄阜主击断,王邑参谋猷。
杀子堕三纲,进女位长秋。
金匮授神禅,即真成篡谋。
民心本思汉,天意终眷刘。
二八火为主,龙奋南阳秋。
发兵捕不道,前骑驱旄头。
一鼓入长安,尚阻渐台流。
周还威斗柄,按式审休囚。
传首诣宛下,黔黎起歌讴。
帝王有真数,智力焉能求。
区区事谲诈,万古徒贻羞。

我们来逐句解读这首《至正乙巳纪兴十首》诗:

  1. 炎精罹阨会,新都肆奸媮。
  • “炎精”指太阳的火焰,“罹厄会”表示遭受了不幸的遭遇。这里可能暗示着朝廷或国家正处于困境之中。
  • “新都”指当时的首都,“肆奸媮”表示肆意妄为、不择手段地干坏事。
  1. 窃权造符命,居摄仿伊周。
  • “窃权”指的是夺取权力,“造符命”表示伪造命令或圣旨。
  • “居摄”意味着代理皇帝处理事务,“仿伊周”则暗指古代的伊尹和周公,他们曾辅助商汤和周文王治理国家。
  1. 甄阜主击断,王邑参谋猷。
  • “甄阜”可能是一个地名或人名,“主击断”表示主管裁决、决断。
  • “王邑”可能是另一个地名或人名,“参谋猷”表示参与策划或谋略。
  1. 杀子堕三纲,进女位长秋。
  • “三纲”在中国古代哲学中指的是儒家的三个基本伦理原则,即君臣、父子、夫妇。
  • “进女”可能是将女子送入宫中成为妃子或其他高级官员的妻子或伴侣。
  • “位长秋”可能是指皇后或太后的位置,也暗示了女性在宫廷中的高地位。
  1. 金匮授神禅,即真成篡谋。
  • “金匮”可能是指某种机密文件或记录,“授神禅”表示将皇位传给神灵或神明。
  • “即真成篡谋”意味着篡夺皇位的阴谋已经得逞。
  1. 民心本思汉,天意终眷刘。
  • “民心”在这里可能是指人民的意愿或民心向背,“汉”指的是汉朝。
  • “天意”可能是指天命或天意的支持,“眷刘”表示对刘氏家族或刘姓皇族的眷顾。
  1. 二八火为主,龙奋南阳秋。
  • “二八火”在这里可能是指特定的时间或事件,“主”表示主导或主宰。
  • “龙奋南阳秋”表示像龙一样奋发向上,可能在南阳这个地方发生了某些重要事件或变革。
  1. 发兵捕不道,前骑驱旄头。
  • “发兵”是指发动战争或军事行动,“捕不道”表示追捕那些不守规矩或不道德的人。
  • “前骑驱旄头”表示在前队骑兵的驱使下,驱逐邪恶势力或不良风气。
  1. 一鼓入长安,尚阻渐台流。
  • “一鼓”可能是指擂鼓一次就攻入长安城,“渐台流”表示逐渐平息叛乱或动荡局势。
  • 这个句子可能意味着虽然取得了一些胜利,但仍然面临着困难或挑战。
  1. 周还威斗柄,按式审休囚。
  • “周还”可能是指回到原来的方位或位置,“威斗柄”表示北斗七星中的第七颗星,也叫做“权”。
  • “审休囚”表示仔细审查囚犯的罪状和判决情况。
  1. 传首诣宛下,黔黎起歌讴。
  • “传首”可能是指传送首级或遗体到某个地方,“宛下”可能是指洛阳附近的某一个地方,因为洛阳被称为“洛阳城”,而“宛”是古地名。
  • “黔黎起歌讴”表示百姓开始欢呼歌唱,可能是因为朝廷采取了某种政策或措施。

赏析:这首诗是元末明初诗人高启所作,通过描绘历史上的一些事件和人物,表达了他对历史和现实的深刻思考。诗中运用了丰富的意象和隐喻,如“炎精”、“新都”、“奸媮”等,这些词汇和意象都带有强烈的象征意义和内涵。同时,诗歌的结构紧凑,语言简练,寓意深远,具有很强的思想性和艺术性。

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