所思图南羽，燕雀同其尘。
匪志在粱稻，尺蠖固有伸。
成均罗英彦，由来多俊人。
巨卿杨往烈，伟明得其真。
毋以明月姿，易彼梧台珍。
行矣爱玉体，相期金马门。
【赏析】
这首诗是诗人送许曼植北上的诗。许曼植，名不详，与作者同乡，少年时即以才学知名，但屡试不中，故有“燕雀”之喻。
首二句，写所思在南方，而许曼植却北行，用《庄子·逍遥游》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”句意，言其志向远大，非燕雀可比，虽在尘世亦能展翅高飞。
以下六句，为劝勉之意。“匪志在粱稻”，梁稻指梁国、赵国，春秋时齐桓公称霸，先后灭掉宋、卫、陈等国，齐人讥其“食之甚美，必以其粱米为上客”。此言许曼植不应只知求食粱稻而已，要效法“尺蠖”（古代传说的一种虫，缩身而行，遇险则蜷曲身体）的本领，有伸有屈，随时应变。“尺蠖固有伸”语出《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也；黄蛇之断，以存身也。”
后两句写许曼植应到成都（今四川成都）学习。成都是当时有名的学术中心，聚集了许多贤良俊杰。“巨卿杨往烈”，杨震是东汉时的名臣，曾任东莱郡太守，治东莱时，“夜行昼视”，以清正廉明著称。“伟明得其真”，指许曼植应该像杨震一样，做一个真正的学者。
末两句勉励之词。“毋以明月姿”，李白有《月下独酌》诗：“花间一壶酒，独酌无相亲。”“明月姿”即指此。李白说“举杯邀明月”，其实明月本无色，何能邀？这里比喻许曼植应保持清醒的头脑，不应沉洒于声色之中。“易彼梧台珍”，“梧台”是齐国旧都临淄的别称。邹阳《狱中上梁王书》：“邹衍复吹律定浑元矣，苦涉生浮沉兮，谓天盖不高乎？”意思是说：邹衍的学说可以改变自然规律，所以人们认为他的言论如天上的明月般珍贵，不可多得。“易”，变易，更换。“梧台珍”，指贵重的东西，即上面所说“明月姿”。李白在这里借古人之言来劝勉许曼植不要因一时的才华而自满，要继续努力。
全诗语言朴实而含义丰富，既表现了对朋友的真挚情谊，又寄寓了希望和祝愿。