避骢江左昔时贤，主圣能容直道全。
中使误传灵囿曲，侍臣新献旅獒篇。
虞园树影依僧舍，章水滩声逐客船。
闻道白麟将罢对，相如谏猎岂徒然。
章江逢王侍御暂还五羊别业
避骢江左昔时贤，主圣能容直道全。
中使误传灵囿曲，侍臣新献旅獒篇。
虞园树影依僧舍，章水滩声逐客船。
闻道白麟将罢对，相如谏猎岂徒然。
注释：
章江：指珠江。
王侍御：指王植。
灵囿：古代皇家园林，以养禽兽为名。
虞园：指番禺的越王勾践墓。
中使：皇帝的使者。
侍臣：大臣。
旅獒：即《旅獒》，周穆王时期的一篇文献，记载了周穆王巡游四方的故事。
虞园树影依僧舍：虞园的树影倒映在僧人的屋舍之中。
章水滩声逐客船：章水的波浪拍打着船只的声音伴随着客船。
白麟：麒麟的一种，象征吉祥。
罢对：停止打猎。
相如：司马相如，西汉著名辞赋家，曾上书汉武帝请求禁止狩猎，保护野生动物，但未获采纳。
赏析：
这首诗是诗人在章江与王侍御相遇后，暂时回到五羊别业时所作。诗中通过描述王侍御的归途经历，展现了岭南的山水风光和人文气息。同时，也表达了诗人对于生态保护和野生动物保护的呼吁。
诗的开头“避骢江左昔时贤，主圣能容直道全”，诗人以“避骢”开篇，暗指自己远离了京城的繁华，来到了岭南这片富饶的地方。他感叹这里曾是昔日贤人的栖息之地，而如今却有幸能在这里安居乐业。这里的“避骢”既是指避开了朝廷中的是非之地，也暗示了诗人对于隐居生活的向往。而“主圣能容直道全”更是诗人寄予厚望的表达，他认为在这样的君主治理下，社会才能保持公正和和谐。
“中使误传灵囿曲，侍臣新献旅獒篇”两句则描绘了王侍御归来时的场景。诗人用“中使误传”来讽刺那些不可靠的消息传递者，他们往往为了迎合上意而传播不实之词。而“侍臣新献旅獒篇”则是指王侍御回来时，大臣们纷纷献上自己的诗文作品。这里的“新献”意味着这是王侍御第一次返回故地，他的归来引起了人们的热烈欢迎。而“旅獒篇”则是一首赞颂王侍御功德的诗歌，表达了人们对他的敬仰之情。
“虞园树影依僧舍，章水滩声逐客船”两句描绘了诗人在旅途中所见的景象。诗人看到虞园的树影倒映在僧舍之中，而章水的滩声则伴随着客船一起流淌。这里的“虞园、章水”均为岭南的地名，分别指代了诗人所居住的五羊别业和他所经过的章江。这些自然景观不仅增添了旅途的浪漫色彩，也反映了诗人对这片土地的热爱和怀念。
“闻道白麟将罢对，相如谏猎岂徒然”两句则是对前文的总结和升华。诗人听到传闻称白麟即将停止狩猎的消息后，不禁感慨万分。他想起司马相如曾在汉武帝面前谏言禁止狩猎以保护野生动物的事情，但最终却被武帝所拒绝。这让他深感痛心疾首，同时也引发了他对保护生态环境的思考。
这首诗通过对王侍御归途的经历进行描绘，展示了岭南的山水风光和人文气息，同时也表达了诗人对于生态保护和野生动物保护的呼吁。诗中所蕴含的情感丰富而深沉，让人读后回味无穷。