忆昔浮厓日，山河一苇存。
三臣同恋主，列士总衔恩。
海日乖殷夏，华夷易宋元。
驱除圣主力，冠履正乾坤。
【注释】
涯门：今江苏南京的古称。
列士：指在朝做官的人。衔恩：铭记皇上的恩德。
海日：指南宋灭亡时，元兵南下。乖：违背。殷夏：指北宋。易：改变、取代。宋元：指南宋。
圣主：指元太祖铁木真。力：力量，这里指武力。冠履：戴帽子穿鞋子。乾坤：天地。
【赏析】
这首诗是作者在元军攻占宋朝国都临安后，到南京郊外的江边吊古抒怀之作。全诗八句四十六字，前半写景述史，后半抒发感慨。起首两句点明题旨：“忆昔浮厓日”，即回忆当年南渡时的情形。“三臣”指文天祥等三位抗元大臣；“列士”指其他抗元的志士。这两句从历史的角度，概述了他们忠于国家，不畏强敌，坚持抗战的历史功绩。“山河一苇存”一句，用一个典故来说明南宋王朝的灭亡。据《晋书·谢安传》载，东晋大将桓温伐蜀，至枋头大胜。谢安派侄儿谢玄去追击，桓温以谢玄为前锋，自己率大军继进。谢玄与苻坚战于肥水，大破之，获大船十余艘，尽取其上甲仗而还。后人因此把战败的敌人比作“一苇之航”，而将战胜的敌人比喻为“覆舟”。这两句说，江山社稷已荡然一空。
第三句“三臣同恋主”以下十一句，写抗元名臣和志士们忠贞不二、誓死报国的可歌可泣的事迹。“三臣”，指的是文天祥、张世杰、陆秀夫三位抗元英雄，其中文天祥最为著名。他们都是南宋末年的大臣，因坚决抵抗元军的入侵，被俘后宁死不屈，最后都被杀害。“列士”是指其他一些抗元的英雄人物。这些人物中包括不少汉族士大夫和普通百姓。“总衔恩”，意思是全部记下了皇帝对他们的恩德和信任。这两句概括了他们在国家存亡的危急关头，为了维护国家的尊严，不惜一切牺牲自己的崇高品格。“海日乖殷夏，华夷易宋元”两句写元军南下取代宋朝的经过。“海日”，指太阳，这里借指元军。殷夏，指北宋（960年—1127年）。宋元，指南宋（1127年－1279年）。这两句说，大海一样的波涛，把殷朝的太阳都吞没了；中原大地也随着元军的南侵而改变了。“驱除”二字，写出了元军南侵的胜利，但也透露出对战争的厌恶。元军占领江南后，曾下令实行汉法，但统治阶级内部矛盾加剧，加之南方人民不断起义斗争，元军的统治基础并不稳固。这两句是作者对元军南侵胜利后的形势的估计和预言。“圣主”指元太祖铁木真。“力”，这里用作动词，指使用武力。这两句说，元太祖铁木真有强大的力量。
最后两句：“冠履正乾坤”，意思是说元朝皇帝登上了皇位，建立了新政权；而广大人民群众则戴上了帽子，穿上了鞋子，重新组织起来继续生活和发展生产。“乾坤”，指天地、宇宙。这两句说，元朝皇帝登上了皇位，建立起了自己的统治秩序；广大人民则又戴上了帽子，穿上了鞋子，重新组织起来继续生活和发展生产。这里所说的“乾坤”，既指天地自然，也指人世间的一切事物。
这首诗通过描写历史人物和当时的政治形势，抒发了诗人的爱国热情和对元朝统治者的蔑视之情。诗中既有深沉的历史感，也有鲜明的时代特色。