客舟曾过箄溪道，乔木参天识世家。
义不拾遗称长者，孝能肯搆岂浮华。
彩衣群舞书香远，乌帽高峨圣泽奢。
玉笛山头骑鹤去，不胜矫首泪横斜。
客舟曾过箄溪道，乔木参天识世家。
失题十七首中的诗句“客舟曾过箄溪道，乔木参天识世家”描绘了一幅客船经过箄溪道，高耸入云的古树映衬着古老的家族景象。箄溪是地名，位于中国福建省福州市晋安区。这句诗通过对箄溪道和参天的树木的形象描写，表达了对家族历史的追溯和对古老传统的尊重。
义不拾遗称长者，孝能肯搆岂浮华。
失题十七首中的诗句“义不拾遗称长者，孝能肯構岂浮華”进一步阐述了诗人对于家族美德的赞颂。这里的“义不拾遗”指的是古代社会中，人们之间相互帮助、不偷盗财物的行为，体现了高尚的道德情操；而“孝能肯构”则是指孝顺父母，勇于承担家庭责任的精神。通过这两个典故，诗人表达了对家族成员道德品质的肯定和赞扬。
彩衣群舞书香远，乌帽高峨圣泽奢。
失题十七首中的诗句“彩衣群舞书香远，乌帽高峨圣泽奢”以丰富的想象力和细腻的笔触描绘了一幅生动的画面。彩衣群舞象征着家族中孩子们的欢乐与活力，而书香则代表了家族世代传承的文化素养和学识渊博。诗人通过对这些场景的描绘，进一步强调了家族文化的深厚底蕴和家族成员的优秀品质。
玉笛山头骑鹤去，不胜矫首泪横斜。
失题十七首中的诗句“玉笛山头骑鹤去，不胜矫首泪横斜”以凄美的笔触展现了诗人对逝去亲人的怀念之情。这里，“玉笛山头骑鹤去”暗示了诗人曾经居住的地方，而“不胜矫首泪横斜”则表达了诗人因思念亲人而产生的悲痛情感。整首诗通过对家族往事的回忆和个人情感的抒发，展现了诗人对家族传统的珍视和对亲情的深刻理解。
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