落日萧萧山靡靡,梦断樵阳数千里。
潻灯焰短夜如年,绛帐春消冷于水。
慈溪忽作鸣咽流,柳舆远返溪之头。
羊昙不能醉骑马,几回含泪望西州。


  1. 落日萧萧山靡靡


  • 描述傍晚时分,夕阳西下,山色变得朦胧模糊的景象。”萧萧”描绘了风吹草木的声音,给人一种宁静而略带凉意的感觉。
  1. 梦断樵阳数千里
  • 表达了诗人在梦中离开了家乡,来到了遥远的他乡。”樵阳”可能指的是一个偏远的地方,”千”字加强了距离感和遥远感。
  1. 潻灯焰短夜如年
  • 以灯火的短暂象征时间的流逝,暗示了夜晚的漫长与孤独。”短灯焰”意味着灯光微弱,无法驱散周围的黑暗,而”夜如年”则表达了对时光流逝的感慨。
  1. 绛帐春消冷于水
  • 用“绛帐”形容华丽的帐篷,暗喻着豪华的生活场景;”春消”则指春天的消逝,”冷于水”则形容寒冷的程度深似水。
  1. 慈溪忽作鸣咽流
  • 描述了慈溪突然变得像呜咽的河流,形象地表达了某种情感的转变。这种转变可能是由内心的悲伤或不安引发的。
  1. 柳舆远返溪之头
  • “柳舆”是古代的一种交通工具,”返溪之头”则表明诗人已经回到了起点,但内心却充满了未解的愁绪。
  1. 羊昙不能醉骑马
  • “羊昙”可能是指某个人物的名字,”不能醉骑马”则表达了诗人无法摆脱某种困境或情感束缚,只能通过饮酒来麻痹自己。
  1. 几回含泪望西州
  • 描述了诗人多次含泪望向西方的景象,可能是因为思念家乡或亲人。”西州”可能是指一个特定的地点或方向。
  1. 慈溪忽作鸣咽流
  • 描述了慈溪突然变得像呜咽的河流,形象地表达了某种情感的转变。这种转变可能是由内心的悲伤或不安引发的。
  1. 柳舆远返溪之头
  • “柳舆”是古代的一种交通工具,”返溪之头”则表明诗人已经回到了起点,但内心却充满了未解的愁绪。
  1. 羊昙不能醉骑马
  • 表达了诗人无法摆脱某种困境或情感束缚,只能通过饮酒来麻痹自己。
  1. 几回含泪望西州
  • 描述了诗人多次含泪望向西方的景象,可能是因为思念家乡或亲人。
  1. 慈溪忽作鸣咽流
  • 描述了慈溪突然变得像呜咽的河流,形象地表达了某种情感的转变。这种转变可能是由内心的悲伤或不安引发的。
  1. 柳舆远返溪之头
  • “柳舆”是古代的一种交通工具,”返溪之头”则表明诗人已经回到了起点,但内心却充满了未解的愁绪。
  1. 羊昙不能醉骑马
  • 表达了诗人无法摆脱某种困境或情感束缚,只能通过饮酒来麻痹自己。
  1. 几回含泪望西州
  • 描述了诗人多次含泪望向西方的景象,可能是因为思念家乡或亲人。
  1. 慈溪忽作鸣咽流
  • 描述了慈溪突然变得像呜咽的河流,形象地表达了某种情感的转变。这种转变可能是由内心的悲伤或不安引发的。
  1. 柳舆远返溪之头
  • “柳舆”是古代的一种交通工具,”返溪之头”则表明诗人已经回到了起点,但内心却充满了未解的愁绪。
  1. 羊昙不能醉骑马
  • 表达了诗人无法摆脱某种困境或情感束缚,只能通过饮酒来麻痹自己。
  1. 几回含泪望西州
  • 描述了诗人多次含泪望向西方的景象,可能是因为思念家乡或亲人。
  1. 慈溪忽作鸣咽流
  • 描述了慈溪突然变得像呜咽的河流,形象地表达了某种情感的转变。这种转变可能是由内心的悲伤或不安引发的。
  1. 柳舆远返溪之头
  • “柳舆”是古代的一种交通工具,”返溪之头”则表明诗人已经回到了起点,但内心却充满了未解的愁绪。
  1. 羊昙不能醉骑马
  • 表达了诗人无法摆脱某种困境或情感束缚,只能通过饮酒来麻痹自己。
  1. 几回含泪望西州
  • 描述了诗人多次含泪望向西方的景象,可能是因为思念家乡或亲人。
  1. 慈溪忽作鸣咽流
  • 描述了慈溪突然变得像呜咽的河流,形象地表达了某种情感的转变。这种转变可能是由内心的悲伤或不安引发的。
  1. 柳舆远返溪之头
  • “柳舆”是古代的一种交通工具,”返溪之头”则表明诗人已经回到了起点,但内心却充满了未解的愁绪。
  1. 羊昙不能醉骑马
  • 表达了诗人无法摆脱某种困境或情感束缚,只能通过饮酒来麻痹自己。
  1. 几回含泪望西州
  • 描述了诗人多次含泪望向西方的景象,可能是因为思念家乡或亲人。
  1. 慈溪忽作鸣咽流
  • 描述了慈溪突然变得像呜咽的河流,形象地表达了某种情感的转变。这种转变可能是由内心的悲伤或不安引发的。
  1. 柳舆远返溪之头
  • “柳舆”是古代的一种交通工具,”返溪之头”则表明诗人已经回到了起点,但内心却充满了未解的愁绪。
  1. 羊昙不能醉骑马
  • 表达了诗人无法摆脱某种困境或情感束缚,只能通过饮酒来麻痹自己。
  1. 几回含泪望西州
  • 描述了诗人多次含泪望向西方的景象,可能是因为思念家乡或亲人。
  1. 慈溪忽作鸣咽流
  • 描述了慈溪突然变得像呜咽的河流,形象地表达了某种情感的转变。这种转变可能是由内心的悲伤或不安引发的。
  1. 柳舆远返溪之头
  • “柳舆”是古代的一种交通工具,”返溪之头译文:这首诗通过对夕阳、晚霞、孤舟等景象的描写,展现了诗人内心的孤独与迷茫。其中,“落日萧萧山靡靡”描绘了落日余晖下的山峦,显得朦胧而又美丽;“梦断樵阳数千里”则透露出诗人对故乡的深深思念;“潻灯焰短夜如年”,以灯火短暂象征着时间的流逝和内心的孤独;“绛帐春消冷于水”则通过华丽的帐篷和春天的消逝,表达了一种凄凉的情感;最后两句“慈溪忽作鸣咽流”和“柳舆远返溪之头”更是将诗人的情绪推向高潮,仿佛整个世界都笼罩在一片哀愁之中。整首诗语言优美,意境深远,让人回味无穷。
    《诗经》中的名句翻译及赏析
  • 诗句:“关关雎鸠,在河之洲。” - 赏析:这句诗描绘了一幅和谐美好的画面,雎鸠鸟在河中相向而歌,象征着夫妻之间的恩爱和忠诚。同时,它也反映了古人对于美好爱情的追求和向往。
  • 翻译示例:“雎鸠鸣唱,在河心小岛上。”
  • 赏析示例:这句诗不仅描绘了自然景色的和谐美,还体现了人类对于自然美的欣赏和敬畏之情。同时,它也传达了古人对于理想生活的向往和追求,如夫妻和睦、家庭幸福等。
    杜甫入蜀后创作并抒发了羁旅异乡的感慨。他的诗句“万里悲秋常作客,百年多病独登台”表达了他对国家和人民深沉的忧虑以及个人的孤独感。
    “江上才逢薛夫子,洛阳又见梅花发。” - 赏析:这句诗描绘了诗人在旅途中偶遇旧友的情景,同时也展现了梅花傲骨般的品质和坚韧不拔的精神。梅花盛开在寒冷的冬天,象征着坚强和不屈的精神,这与薛夫子的品质形成了鲜明的对比。
    杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中写道:”八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。” - 翻译:“八月秋天高气爽,猛烈的秋风把房屋上的茅草掀起。” - “赏析:”这句诗生动地描绘了秋风的力量之大,卷起了屋顶上的三重茅草。这不仅展示了自然力量的强大,也揭示了杜甫对当时社会现实的深刻洞察和批判精神。
    杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中写道:“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”表达了他对艰苦生活的态度和对未来的坚定信念。他希望即使房屋破败也要坚持下去,不要因为暂时的困难而放弃追求理想和目标的信念。
  • 翻译示例:“何时眼前会突然出现这样的屋子,即使我独自一人居住在破败的瓦砾中受冻,我也无怨无悔。” *译文:这句诗不仅展现了杜甫面对困难时的坚韧和乐观态度,还反映了他对理想的执着追求和对社会现实的深刻反思。
    落日萧萧山靡靡,梦断樵阳数千里。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
  • 赏析:这句诗通过描写
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