赤脚蓬头百结衣，嗤嗤应笑世人非。
国清老衲相知后，更有何人解尔机。
【题解】此诗为诗人与潘为善的酬答之作。潘为善曾作《赤脚行》，有“赤脚蓬头，百结衣，嗤嗤应笑世人非”之句，此诗即和其意。
【注释】拾得：唐代隐士。《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》记载，唐僖宗时，有一个和尚名叫拾得，因见皇帝荒淫无道而弃官而去，后在杭州天竺山灵隐寺出家。潘为善（1234—1310）字子真，号清江居士、青城散人，浙江丽水人。宋亡后不仕元朝，入山修道，隐居于丽水青城山。
百结衣：用百个结子缝成的衣服。
国清：指道教中修炼长生不老之术的地方，也指道士住地。
机：这里指佛家的禅理。
【译文】
赤脚蓬头百结衣，嗤嗤应笑世人非。
国清老衲相知后，更有何人解尔机？
【赏析】
此为潘为善所作《赤脚行》诗的和作。潘诗以“赤脚”自比，“嗤嗤”嘲笑世人，抒发了对世人的鄙弃之情。诗人对此表示同情，并予以回应。首二句以“赤脚”喻自己，“嗤嗤”嘲讽世人，表现了一种鄙弃世俗的态度；三、四句则从另一角度肯定自己，认为“国清老衲相知后”，自己已得道高僧的指点，对世事看得更深一层。“更有何人解尔机？”是说除了这位老衲，还有谁能理解我呢？这一句表达了自己对于知己的渴求。全诗以“赤脚”起兴，以“嗤嗤”收尾，中间两句则是对前面诗句的补充说明。
这首诗表达了潘为善的愤世嫉俗之情。他看到世人被名利所累，纷纷追逐功名利禄，却不知人生真正的意义是什么。于是，他决定远离尘世，追求精神上的寄托和自由。这种思想在当时是非常超前的，也体现了他对生活的独特理解和追求。
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