客乡不识花时节,官舍萧条如巷陌。
闭门犹恐迎朔风,况复看花事行乐。
前年又得殷师疾,往往空中闻打麦。
回思少年真一梦,幸免泥涂陷双脚。
非无万里封侯志,胆落绳桥悬度索。
亦欲州县谋斗升,束带晨趋谒方伯。
坐是蹉跎四十年,不知两鬓如霜白。
东邻有子早宦游,骏马雕鞍日驰跃。
西邻有客亦从军,十载归来门列戟。
书生半世成何事,出门却笑天地窄。
南北驱驰今几年,犹喜青衫尚如昨。
去冬十月上燕蓟,朔风入怀衣缝拆。
弊裘百日走黄沙,纵有清泉谁浣濯。
平生故人幸相值,一一襟怀皆磊落。
四海谁非兄弟亲,百年同是乾坤客。
兴来载酒数相过,如此客怀良不恶。
昨宵忽作乡山梦,便欲飞书谢娄约。
来春玉版行可参,拟约参寥同大嚼。

【注释】

和衍公约看杏花韵:和衍公约同看杏花,赋此。

客乡不识花时节,官舍萧条如巷陌:在客中不知花开的季节,官舍里显得冷清,如同街巷一般。

闭门犹恐迎朔风,况复看花事行乐:关上门窗仍害怕寒冷的北风,更不用说欣赏春天的花事了。

前年又得殷师疾,往往空中闻打麦:前年又得到一位老师生病了,经常听到他在空中打麦的声音。

回思少年真一梦,幸免泥涂陷双脚:回想少年时代真像做梦一般,幸而没有陷入泥潭,跌入深渊。

非无万里封侯志,胆落绳桥悬度索:并非没有远大的志向,但因胆小如鼠,无法通过绳索渡过绳桥。

亦欲州县谋斗升,束带晨趋谒方伯:也想求取州县的官职,穿戴整齐早晨前往拜见地方长官。

坐是蹉跎四十年,不知两鬓如霜白:就这样荒废了四十年,不知道两鬓已经如霜一样苍白了。

东邻有子早宦游,骏马雕鞍日驰跃:东面邻居的儿子早早就出去做官了,骑着骏马,驾着华丽的车,一天奔驰跳跃。

西邻有客亦从军,十载归来门列戟:西边的邻居有一个客人也去从军了,十年回来家门前插满了戟。

书生半世成何事,出门却笑天地窄:读书人大半辈子做了什么事情呢?出门却觉得天地太狭小了。

南北驱驰今几年,犹喜青衫尚如昨:在南北方奔波忙碌了这些年,还是喜欢穿青色的衣服。

去冬十月上燕蓟,朔风入怀衣缝拆:去年冬天十月去了燕京蓟州,北风进入怀里衣襟裂开。

弊裘百日走黄沙,纵有清泉谁浣濯:破衣服穿了一百天走在沙漠黄沙中,即使有清澈的泉水谁能洗濯。

平生故人幸相值,一一襟怀皆磊落:平生的朋友很幸运能相逢,每一个心怀都是光明磊落的。

四海谁非兄弟亲,百年同是乾坤客:四海之内难道不是兄弟之情吗?百年之后我们都是天地间匆匆过客。

兴来载酒数相过,如此客怀良不恶:兴致勃勃时载酒多次相聚,像这样的客居之怀实在美好。

昨宵忽作乡山梦,便欲飞书谢娄约:昨天晚上忽然梦见家乡山川,想要写信告诉娄约。

来春玉版行可参,拟约参寥同大嚼:明年春天我准备去参加考试,打算与参寥和尚一起品尝美食大嚼。

【赏析】

和衍公约看杏花韵是一首咏物诗, 写诗人对杏花的喜爱。全诗四首, 第一首为序言, 点明主题; 第二首描写杏花开放的景象; 第三、第四首抒写作者对杏花的热爱之情。

开头两句“客乡不识花时节, 官舍萧条如巷陌”, 点明自己客居异乡, 不懂季节变化。这两句是总写. 接着两句“闭门犹恐迎朔风, 况复看花事行乐”。诗人担心关闭门户迎接北风吹拂着盛开的杏花, 更怕赏花时欢乐之事。这两句是具体描写。

前年又有老师病了, 常常听到他在梦中打麦的声音, 回忆往昔少年时真像做梦一般, 幸而没有陷入泥潭, 跌入深渊。这是追忆过去, 感慨岁月流逝。

“非无万里封侯志”以下六句, 抒发自己的志向。“胆落绳桥悬度索”, 意思是说: 自己虽想求取州县的官职, 穿戴整齐早晨前往拜见地方长官, 但胆怯如鼠, 无法通过绳索渡过绳桥, 只好作罢。这是自叹, 也是自勉。“亦欲州县谋斗升, 束带晨趋谒方伯”两句, 是说自己也想在州县谋求官职, 穿戴整齐早晨前去拜访地方长官。“四百”句, “束带”句是说自己求取州县的官职, 穿戴整齐早晨前去拜访地方长官, 但是胆怯如鼠, 无法通过绳索渡过绳桥, 只好作罢。“亦欲”两句, 是自己也在州县谋求官职, 穿着整洁早晨前去拜访地方长官, 但是胆怯如鼠, 无法通过绳子渡过绳桥,只好作罢。这里“束带”一句用典,《后汉书·杨震传》:“震长子秉, 年二十举孝廉……既至官, 当之疾疫, 医疗半年余, 卒。”杨震儿子杨秉死后, 他的堂侄子杨赐代其职, 并受任为荆州刺史, 他怕别人说他接受杨震的恩荫而不受国家任命,于是把官印挂在梁上示众, 表示自己不接受杨震的恩荫。后来人们用”悬印”指代接受他人财物而不以职权办事的人。《旧唐书·刘晏传》记载:“晏性廉直, 未尝私谒宰相。或谓晏曰:‘吾尝为宰相所厚, 公奈何独不可一见?’晏正色曰;‘公虽为宰相所厚, 我乃天子所简, 公岂得私谒我邪?’由是竟不见宰相。”这里借用典故表明自己不愿做那种接受他人贿赂却不以职权办事的人。“束带”句化用典故表明自己不愿做那种接受他人贿赂却不以职权办事的人。

以上八句是写自己对官场的向往和畏惧。下面几句是写自己渴望出仕的心情。“坐是蹉跎四十年”四句是说: “由于这样那样的原因, 我四十年都在闲散中度过, 不知道两鬓已如霜白。”这两句是追忆往事, 感慨岁月流逝。“东邻有子早宦游”五句是说: “东邻有个儿子早就外出做官, 他家门前插上了旌旗。”这是说东邻之子早已出外做官。“西邻有客亦从军”五句是说: “西邻有个客人也去从军, 十年后回到家门口挂起了战功的牌子。”这是说西邻之人也去从军。“书生半世成何事”两句是说: “我这一生没有做成什么事, 出门时反而笑了天地狭小。”这里“笑天地狭小”是说笑自己空有抱负而不能实现。“南北驱驰今几年”二句是说: “在南方北方奔走忙碌了这么多年, 然而还庆幸自己的青衫依然如故。”这两句是说自己奔波劳碌这么多年, 如今庆幸自己还保持着原来的青衫。“去冬十月上燕蓟”四句是说自己去冬十月到燕京蓟州, 北风吹进怀中衣襟裂开, 破旧的衣裳在黄沙中行走一百天后仍然完好无损, 想到清水可以洗涤身体, 希望有人能把自己洗净。这四句是说自己在北方奔波劳碌了这么久, 依然庆幸自己还保持着原来的青衫。“平生故人幸相值”三句是说: “平生的朋友很幸运能相逢, 每一个心怀都是光明磊落。”这是说自己平生之交非常幸运地相识, 每一颗胸怀都明亮坦荡。“四海谁非兄弟亲”五句是说: “四海之内难道不是兄弟情义吗?”这是说四海之内难道不是兄弟情义? “百年同是乾坤客”两句是说: “百年之后我们都是天地间匆匆过客。”这是说百年之后我们都是天地间匆匆过客。

末四句写诗人对自己仕途的期待及归隐的愿望。“兴来载酒数相过, 如此客怀良不恶”。这两句是说: “兴致起来的时候载酒与大家频频聚会, 像这样的客居之怀确实非常好。”“昨宵忽作乡山梦, 便欲飞书谢娄约”。“昨夜忽然梦见家乡山川”“便欲飞书谢娄约”二句是说: “我想给娄约写一封信告诉他我的乡山之梦。”

这首诗表达了作者对人生短暂、及时行乐的感慨,同时也流露出他对官场生活厌倦的心理和对隐居生活的向往之情,表现了作者豁达乐观的人生态度。

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