清夜朝上玄，戢志恂以慄。
猛神纷侍卫，群真俨罗列。
众生充下界，形声无不彻。
一感斯一应，微尘不分别。
古人事上帝，后儒疑假设。
学不通天人，难以语明哲。
上帝日汝临，敢不自芳洁。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的语言、形象、表达技巧、思想情感等，注意从意象、意境、炼字、手法、表现手法和思想感情等方面赏析。此题要求分析“学不通天人”，即“学而未通”的情思。“上帝日汝临，敢不自芳洁。”这是诗人对上天的祈求：“敢不自芳洁？”这是诗人对天地万物的期许：“愿与众灵同其德”。
【答案】
译文：夜晚我虔诚地朝拜上玄，收敛心神战栗不已。猛神纷杂侍卫着，众多神仙肃穆排列。众生充塞在下方，一切声音无不传达。一旦被感动就有应验，细微的尘埃都不分别。古人事奉天帝，后儒怀疑这是假设。没有学会通晓自然人事，难以谈论明白智慧。天帝天天降临人间，怎能不使自己洁净？赏析：首二句写诗人虔诚朝拜。“戢志恂以栗”，“恂栗”是恐惧的意思。这两句诗的意思是，夜晚我虔诚地朝拜上玄，收敛心神战栗不已。“猛神纷侍卫，群真俨罗列。”意思是猛神纷杂侍卫着，众多神仙肃穆排列。这两句诗的意思是，猛神纷杂侍卫着，众多神仙肃穆排列。第三四句写天帝降临人间，诗人祈求上天的恩惠。“众生充下界，形声无不彻。”“众生”是指天下的一切生灵和物类，这里泛指世间万物；“形声无不彻”，是说世间的一切声音都传递无遗。这两句诗的意思是，众生充塞在下方，一切声音无不传达。“一感斯一应，微尘不分别。”意思是一旦被感动就有应验，细微的尘埃都不分别。第五六句写诗人对天地间的神灵的祈望。“古人事上帝，后儒疑假设。”“古人”是指古代的人，“后儒”是指后代的学者。诗人认为，古代的人敬奉天帝，后儒却怀疑这是假设。第六句写诗人学习不能通晓自然人事，所以无法谈论明白智慧。“学不通天人，难以语明哲。”“学”指学习，“明”指明智。“天人”指自然和人事的关系。诗人说，如果学习不能够通晓自然和人事的关系，那么就无法谈论明白智慧。最后两句写诗人祈求天帝保佑。“上帝日汝临，敢不自芳洁。”“上帝”指天帝。诗人向天帝祈求，希望天帝天天降临人间，这样自己就一定能够洁身自好。