我渡烟江来瘴国，毒草岚丛愁箐黑。
忽见新梅粲路傍，幽秀古艳空林色。
绝世独立谁相怜，解鞍藉草坐梅边。
芬蒀香韵风能递，绰约仙姿月与传。
根地锦苔迷蚁缝，树杪黄昏摇鸟梦。
飘英点缀似留人，顾影徘徊若相送。
焦桐椽竹亦何心，中郎一见两知音。
谁谓南枝无北道，愿谱金徽播玉琴。

诗句解释与赏析

第1-3句：

  • “我渡烟江来瘴国，毒草岚丛愁箐黑。”
  • 这几句描绘了从烟雾弥漫的江边走来的旅人，面对瘴疠之地（指南方潮湿、多疫病的地区）的感受。瘴疠之地常有毒草和阴暗的森林，使得旅人感到忧虑与恐惧。
  • 注释： “烟江”形容水气浓重，暗示着旅途的艰难；“毒草”可能指当地的某些植物含有毒性；“瘴”是一种瘴气，能让人生病或精神不振。“愁箐黑”表达了对未知环境和疾病的恐惧及不安。

第4-6句：

  • “忽见新梅粲路傍，幽秀古艳空林色。”
  • 在这突然的发现中，旅人看到了路边的新梅，这种花不仅颜色鲜明，而且散发出迷人的香气。梅树在古代文化中象征着坚韧和高洁，因此新梅的出现显得格外引人注目和令人欣慰。
  • 注释： “新梅”指春天开放的梅花，通常在冬末或初春开花；“粲”在这里是形容花朵色彩鲜艳；“幽秀古艳”描述梅花既美丽又有着深厚的文化底蕴。“空林色”可能意味着梅花盛开时，周围的环境显得更加幽静而美好。

第7-9句：

  • “绝世独立谁相怜，解鞍藉草坐梅边。”
  • 这几句表达了旅人在梅花下找到慰藉的情景。他放下武器，坐在草地上，享受着梅花的美丽，暂时忘却了旅途的艰辛。
  • 注释： “谁相怜”意味着在这个陌生的环境中有谁能理解和支持他；“解鞍”是指卸下马鞍，休息一下；“藉草”指的是席地而坐，通常与野餐或休息相关；“梅边”即指靠近梅花的地方。

第10-12句：

  • “芬蒀香韵风能递，绰约仙姿月与传。”
  • 继续描述梅花的芬芳和它带来的氛围变化——花香随风传递，月光似乎也在传递梅花的风采。
  • 注释： “芬蒀”形容梅花散发的香气浓郁；“香韵”指的是香气的味道和韵味；“风能递”强调花香随风传播；“绰约”形容梅花的姿态优美、动人；“仙姿”通常用于形容女子的美丽姿态，这里用以比喻梅花的优雅。

第13-15句：

  • “根地锦苔迷蚁缝，树杪黄昏摇鸟梦。”
  • 描述了梅花生长的环境，其根部长满了青苔，蚂蚁在其缝隙中穿梭，而到了黄昏时分，树上的鸟儿也仿佛在梦中摇曳着翅膀。
  • 注释： “锦苔”可能指地面上覆盖着美丽的苔藓；“迷蚁缝”意味着这些苔藓为蚂蚁提供了良好的栖息条件；“树杪”即树梢，指树木的顶端部分；“黄昏”指的是日落时分，通常也是许多生物活动最频繁的时候。

第16-18句：

  • “飘英点缀似留人，顾影徘徊若相送。”
  • 描述了梅花的花瓣随风飘落，仿佛在邀请人们停留，而旅人也如同被梅枝挽留一般，徘徊不已。
  • 注释： “飘英”指的是花瓣在空中飞舞的样子；“点缀”意味着这些花瓣像是有意为之般地落在了某个地方；“顾影徘徊”形象地描绘了旅人因留恋梅花而产生的徘徊不前的状态；“若相送”意味着仿佛有什么东西在送行或者陪伴着他。

第19-21句：

  • “焦桐椽竹亦何心，中郎一见两知音。”
  • 这里的“焦桐椽竹”可能指的是古代用来制作乐器的材料，如梧桐木和竹子。通过提到乐器，诗人表达了对音乐的喜爱及其在旅途中的慰藉作用。
  • 注释： “焦桐”指制作鼓等打击乐器的梧桐木；“椽竹”同样指制造乐器的竹子；“中郎”可能是对某人的尊称；“两知音”表示双方相互了解并产生了共鸣。

第22-24句：

  • “谁谓南枝无北道，愿谱金徽播玉琴。”
  • 诗人在此表明，即使是南方的花，也有向北传播的途径，他希望将自己的感悟和艺术表达通过音乐传递给他人。
  • 注释： “南枝无北道”意味着虽然生长在南方，但并不意味着没有向北传播的可能；“谱金徽播玉琴”则直接表达了诗人想要通过音乐将他的感悟传达给更广泛的听众。

赏析

这首诗通过对旅途中遇见的一种花卉——新梅的描述，表达了诗人对自然之美的赞美以及对艺术表现方式的思考。诗中的“新梅”、“解鞍”、“香韵”、“绰约”、“仙姿”等词汇生动地描绘了梅花的美丽与高洁，同时通过比喻和象征手法，展现了诗歌丰富的情感和深刻的意境。此外，诗人还巧妙地运用了音乐元素，将音乐比作一种可以跨越地域限制的艺术形式，表达了他对艺术的热爱和追求。整首诗语言优美、意象丰富，充满了浓厚的文化气息和哲理思考，是一首值得细细品味的佳作。

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