谈经依壁水，握鉴倚珠渊。
道岂雕虫著，玄应罔象传。
多材逢匠石，神马识方甄。
岭外文风转，应知星斗悬。
【注释】
谈经：谈论经典。
依壁水：指倚靠在岩石上，形容静坐或深思的样子。
握鉴：用手拿着镜子，用来比喻观察和反思。
道岂雕虫著：道岂，难道；雕虫，比喻小技艺。
玄应罔象传：玄应，佛教用语，意为“空”或“无”，表示虚无的境界。罔象，古代传说中的神兽，形似麒麟而没有角。
多材：多才多艺。
逢匠石：遇到良工巧匠。
神马识方甄：神马，传说中千里马名；方甄，方形的圭表。此处比喻贤才。
岭外：指山岭之外的地区，泛指远方。
文风：这里指文化、艺术风格。
应知：应当知道。
星斗悬：星星高悬。比喻才华出众。
【赏析】
这首五言律诗是作者在一次与友人的交谈中抒发自己对文学、艺术的见解和体会，表达了作者对于文学艺术创作的热爱和追求。全诗语言流畅，意境深远，富有哲理意味。
首联“谈经依壁水，握鉴倚珠渊”，诗人以静坐沉思的神态，描绘了一幅清幽的山水画卷。这里的“谈经”是指讨论经典著作，而“握鉴”则是指手持镜子，用以比喻观察和反思。通过这两个动作，诗人表现出一种对知识的渴望和对真理的追求。
颔联“道岂雕虫著，玄应罔象传”，诗人进一步展开了他的观点。他认为真正的学问不在于琐碎的小技，而在于追求大道。同时，他也指出了佛教禅宗中的空和无的理念，认为这是一种超越世俗的境界。
颈联“多材逢匠石，神马识方甄”，诗人用“多材”和“神马”两个比喻，强调了人才的重要性。他认为只有拥有多方面的才能和才华的人，才能够像神马一样识别出正确的方向和道路。这里的“匠石”指的是一位技艺高超的工匠，而“方甄”则是方形的圭表，象征着公正和公平。因此，这里的“神马识方甄”意味着只有具有真才实学的人，才能够在复杂的环境中保持清醒的头脑，正确地判断和选择自己要走的道路。
尾联“岭外文风转，应知星斗悬”，诗人以山岭之外为背景，表达了他对文化和艺术发展的期待。他认为，只有当文化和艺术发展到一定高度，才能够像星星一样高悬于天际，照耀着人类前进的道路。这里的“文风”指的是一种文化或艺术的风格和趋势。
整首诗通过对对话形式的对话方式，展现了诗人对于文学、艺术的深刻理解和独到见解。他的诗歌不仅富有哲理和诗意，而且充满了对知识和真理的热爱和追求。