性分各有极，修意江海上。
采药仍景台，颛老乃希向。
披情乐林草，夙驾遨云嶂。
阳岫方缅观，阴崖载亏望。
壁阙时悚怖，洞闼恣登降。
觉路驰访踪，开士礼趺相。
形忘躬有蜕，理止神非丧。
承泉代绠汲，托基排垒创。
安道志岂渝，兴公怀自亮。
沉冥常内足，高寄无所让。
自石屋洞至法相寺一首
性分各有极，修意江海上。
采药仍景台，颛老乃希向。
披情乐林草，夙驾遨云嶂。
阳岫方缅观，阴崖载亏望。
壁阙时悚怖，洞闼恣登降。
觉路驰访踪，开士礼趺相。
形忘躬有蜕，理止神非丧。
承泉代绠汲，托基排垒创。
安道志岂渝，兴公怀自亮。
沉冥常内足，高寄无所让。
注释：
- “性分”是人固有的本性和特质，每个人都有自己独特的性质和能力；“修意”是追求某种精神境界或目标；”江海”比喻广阔的胸怀和气魄。
- “采药”指采集药物，“景台”是观赏风景的地方。
- “颛老”指专精研究学问的人，“希向”是向往或追寻的方向。
- “披情”是指展开情感或心境，”乐林草”指在树林中游玩欣赏大自然。
- “夙驾”指早起出发，”遨云嶂”是在云层之上自由自在地游览。
- “阳岫”指阳光照耀的山峦，”缅观”是远观的意思。
- “阴崖”指背阴的悬崖峭壁，”亏望”是因距离较远而无法完全观看到。
- “壁阙”指岩壁上的洞穴或者寺庙，”悚怖”是感到恐惧或害怕。
- “开士”是指修行的人，”礼趺相”是行礼或坐禅的样子。
- “形忘”指忘记了自己的身体存在，”躬有蜕”是指身体的变化或变化的身体。
- “理”指的是道理或真理，”神”指的是神灵或精神。
- “承泉”指承受泉水的供应，”代绠汲”是指承担起担水的责任。
- “托基”指建立基础或根基，”排垒创”是指建造或建设新的结构。
- “安道”指安心的道路或方法，”志”指的是志向或决心。
- “兴公”指兴旺发达的人，”怀自亮”是指心怀自信且光明磊落。
- “沉冥”指深沉寂静，”内足”是指内心满足或安宁。
- “高寄”指高尚的寄托或理想，”无所让”是指没有任何可以失去的。
赏析：
此诗通过生动的语言、形象的画面描绘了作者内心的世界和对自然的热爱与敬畏之情。诗中既有对自然的赞美，也有对人生态度的思考。整首诗语言优美，意境深远，给人以美的享受和心灵的洗礼。
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