百年世故倦营营，梦熟黄粱唤不醒。
委巷朝传蒿里曲，空山夜泣草堂灵。
佳儿欲养悲风木，先友论交叹晓星。
我有兴时冠盖约，可怜耆旧早凋零。
【注释】
百年：一生。世故：世俗的人情世故。营营：忙碌。梦熟黄粱：指做了一场好梦，醒来时黄米已经煮烂，比喻荣华富贵都是虚幻。蒿里曲：《礼记·檀弓下》载，孔子丧子之痛，闻哭声而心伤，遂作《蒿里歌》。草堂：杜甫的草堂，在今四川成都西郊。先友：指早年交好的友人。耆旧：年高有德的人。《论语》：子游曰：“吾与回言终日，不违如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静。乐水者盈，乐山者旷；知者乐，仁者寿。”《庄子》：孔子观于吕梁，吕梁悬激流千仞而下，白日冲天。孔子观之，喟然叹曰：“吾以所教，观于天下矣！”《易经》：乾为马，坤为牛，马行健，牛行地。坎为水，离为火，水火不相射。兑为泽，巽为风，风行水上。震为雷，艮为山，雷击山则震动。
【赏析】
这首诗写诗人对一位已故友人的追忆，表达对友人高尚品德的怀念和对其过早去世的惋惜之情。全诗语言质朴、感情深沉，是一首悼念友人的名篇。
首句“百年世故倦营营”，直抒胸臆，点明题旨。人生百年，经历世间冷暖，世事沧桑，人情冷暖，作者感到十分疲惫。“梦熟黄粱唤不醒”一句，既表现了诗人对于功名利禄的淡薄，又表达了自己对于名利看破后的超脱，同时也暗含了对于生死无常的认识。
第二句“委巷朝传蒿里曲”写世人对于死者的追怀。蒿里曲是古代民间传说中死者在去阴间的路上所唱的歌，这里用以比喻死者的魂魄。“空山夜泣草堂灵”一句，则是用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”写出了诗人对于亡友的追思之情。
第三句“佳儿欲养悲风木”，“佳儿”即贤子，“悲风木”出自《庄子·逍遥游》，指大树上的果实因风吹落而不能保存下来。此处用以象征亡友之子，暗示其子将来会像父亲一样英明、有德行。“先友论交叹晓星”一句中，“先友”即早逝的朋友，“论交”即交往深厚，“晓星”指晨星。这句意思是说，诗人和这位朋友交往深厚，现在他已逝去，诗人对此感到十分悲痛。
第四句“我有兴时冠盖约”，意为当我心情愉快的时候，曾经与这位老朋友约定一同出游，但现在已经物是人非。第五句“可怜耆旧早凋零”，则是诗人对亡友生前为人的赞美和对他去世的惋惜之情。
整首诗歌通过回忆亡友生前的事迹和生前的生活，表达了诗人对亡友的深切怀念和对他的美好品质的赞美。同时，诗人也通过对亡友的追忆，抒发了对于人生无常的感慨和对未来的忧虑。