明代郑学醇《前汉书十七首》释义

【注释】 竹楼：一种用竹子搭建的小屋。厂：即“厂”，这里指代梧州。 卤莽：粗鲁、草率。国计：国家经济，指国家财政收支。渔樵：渔民和樵夫，泛指劳动人民。魏阙：古代宫殿名，这里借指帝王朝廷。 【赏析】 这首诗是写隐逸生活，表现了作者对隐居生活的热爱。全诗四句八句相间，前两句写景，后两句抒情。第一句“竹楼山郭外”，点出地点，写诗人在山城外竹林中的小居所。第二句“隐几独中宵”，点出时间

【注释】 重泛：再次游历。彭蠡湖：古称彭泽湖，今名鄱阳湖。匡庐：庐山的别称，在江西。千崖霜叶稀：形容庐山千山万岭，树木葱茏，但秋天时霜叶凋零已稀。回望匡庐诸峰：回头看看庐山群峦。 【译文】 再来到这彭蠡湖上游玩，只见眼前万顷雪浪翻滚。江山依旧，物候却不相同，白鸥全不管这些事，仍在这里来来往往，悠闲地在钓鱼矶垂钓。 赏析： 这首诗是诗人在游览庐山后的感怀之作

诗句释义： 1. 节钺临蛮土，馀威铲大藤。 - “节钺”指的是古代帝王或高级将领的仪仗，象征着权力和威严。 - “余威铲大藤”意味着用权力扫除了大藤，可能指的是通过军事力量清除了叛乱或不稳定因素。 2. 乾坤双石阙，祠宇一中丞。 - “乾坤”指天地或宇宙，这里形容祠堂如同天地之间的门户一般重要。 - “双石阙”指的是祠堂建筑的两个部分，象征着庄严和权威。 -

【注释】 华表石：即华表山，位于今湖南省衡阳县东南。嵯峨：高耸的样子。碧波：指长江水色。晴烟：指晴朗天空中的云气。穷野望：极目远眺。地险：地形险要。屯营列：指驻军。时平：太平无事。干戈：武器。 【赏析】 此诗作于元代至正十一年（1351），时作者为湖南道宣慰使司都元帅府经历，与友人游华表山。全诗写景抒情，情景交融。开头四句描绘了华表山上的景色，以“巨石”“长江”“晴烟”等自然景物来表现其雄伟壮观

以下是对《集杜五首·其五·将发梧州》逐句的解读： 1. 行色秋将晚 - 季节背景：秋天，象征着收获与萧瑟。 - 情感表达：作者表达了对于即将到来的秋天的感慨，可能是在感叹时间的流逝和生命的短暂。 2. 青山空复情 - 自然景观：青山，代表了自然的美景。 - 情感寄托：作者通过“空复情”表达了一种对于自然的无限眷恋和深深的怀念。 3. 吏人桥外少 - 社会环境：桥外

【注释】 集杜五首 其四：竹楼晓起。 连屋：《汉书·扬雄传下》载：“子云少而好赋，所谓‘家兄具酒，待君对饮’者，盖谓《甘泉》、《河东》也。”此以“书”比诗，故言“床上书”。 水向城：指水流经城外。《诗经·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗客止。沔彼流水，朝宗于祢。”王先谦《诗三家义集疏》引毛《传》：“沔水东流，入于江汉，谓之客，犹诸侯朝聘之礼也。沔，水名。祢，国名。” 秋窗犹曙色

诗句原文： 旷野犹残烧，长途草半青。 柳条初动色，黄鸟乍堪听。 涧水通鱼扈，人烟傍鹄亭。 凭高时一望，渺渺尽南溟。 翻译： 在辽阔的田野上，还残留着昨晚的余烬，长路上的野草一半已经变绿了。 柳树开始发芽，呈现出新的绿色，黄色的小鸟突然显得可闻。 山涧的水声和渔船的铃声交织在一起，人烟在远处的鹄亭旁边隐约可见。 我站在高处远望着远方，视线所及之处都是无尽的南中国海洋。 注释： - 旷野:

解析： 1 晓雨：早晨的雨。 2. 山雨连江白：描述山中连绵不绝的雨水使得江水显得格外洁白，突出了山雨的连绵和壮观。 3. 凉飙动竹扉：秋风带着凉意吹动着竹门，暗示了秋天的氛围。 4. 樯乌冲浪发：大船在波浪中挣扎，乌鸦被惊扰飞起。这里的“樯”指的是船上的桅杆，“乌”指乌鸦，“浪发”则形容海浪拍打的情景。 5. 新雁挟云飞：新到达的雁鸟伴随着云朵飞翔，展现了春天的气息。 6. 行李经宵湿

重访冰井寺 寺忆曾游日，悠悠二十年。 振衣新物候，举目旧山川。 绝胜开金刹，高风仰昔贤。 杖藜成独往，今古意茫然。 注释： 1. 寺忆曾游日，悠悠二十年。 —— 回忆起曾经游览过的寺庙，时间已经过去了二十年。 2. 振衣新物候，举目旧山川。 —— 在新的时节里，振翅飞翔，放眼望去，依旧是那些古老的山川。 3. 绝胜开金刹，高风仰昔贤。 —— 在这辉煌的寺庙中

注释： 1. 水阔苍梧野：水波浩渺，苍梧野。 2. 秋风已飒然：秋风已经吹得很猛烈了。 3. 浮云连海岱：浮云连接着海与泰山。 4. 楼阁倚山巅：楼阁依傍在山顶。 5. 把酒从衣湿：举杯痛饮，衣服都被弄湿了。 6. 频游任履穿：频繁游览，鞋子都磨破了。 7. 乾坤万里眼：广阔的天地，万里之远的眼睛。 8. 恣意向江天：任意向江天伸展。 赏析： 这首诗是杜甫晚年的一首五律诗，诗人以重游故地为由

终军年少独称才，长揖青州太守来。 注释：终军年轻有为，独自称赞自己的才能，向青州的太守致意。 译文：年轻的终军自视甚高，他以一已之力在朝中崭露头角，受到众人瞩目。他的才华和胆识让他得以与当地太守进行交流。 赏析：这首诗描绘了终军年轻时的雄心壮志和他对自我价值的坚定信念。通过“长揖”一词，诗人展现了其自信且礼貌的一面，同时也体现了古代士人的谦逊之风。此外，诗中还透露出一种时代背景的气息

诗句解析 1. 严安徐乐临淄偃 - 严安和徐乐: 严安，可能是指汉武帝时期的严朱之儒或严安侯，而徐乐则是汉代著名的游牧民族的抵抗者。 - 临淄: 临淄是当时的国都，一个文化和政治中心。 - 偃: 在这里可能是表示他们隐居、退隐的状态。 2. 朝奏封章夕拜郎 - 朝奏: 早晨向皇帝进言。 - 封章: 指提交密封的奏章。 - 夕拜郎: 傍晚时被任命或提拔为官。 3. 明主独惊相见晚 -

【注释】 内史：官名，西汉置。曾亲凿六渠：曾，指汉文帝时的贤臣晁错；凿六渠，即开凿六条人工水道，以灌溉关中地区。汉廷儒术更谁如：汉廷儒生中谁能比得上？登封典礼：古代帝王在洛阳祭祀天地的典礼。躬逢日：亲自参加。文园：汉代辞赋家枚乘，字伯通，号七发大夫，故称“文园先生”。不羡文园只著书：不想羡慕文园先生，而只想著书立说。 【赏析】 这是一首题画诗

前汉书十七首·王昭君（玩世何嫌谲谏非，金门依隐愿多违。长安索米囊钱少，且自谈谐割肉归）的注释如下： 1. 玩世何嫌谲谏非（对世事的态度）：玩世，指对待世事不认真、不执着；何嫌，表示有什么可嫌弃的；谲谏非，即委婉的劝导。 2. 金门依隐愿多违（金门指宫廷中隐秘之处，依隐是依赖隐居的意思）：金门依隐，指在宫廷中的隐秘之地隐居；愿多违，表示愿望很多都被违背了。 3. 长安索米囊钱少（长安

前汉书十七首·其十五·《西域传》是明朝郑学醇所作的一首诗，全诗如下： 草蹻披衣自牧羊，朴忠曾不愿为郎。 司农少府犹称诎，何但民间少盖藏。 接下来是对这首诗的赏析： - 诗意解释： 1. 第一句：“草蹻披衣自牧羊”描绘了一个人物在草原上身着粗布衣服，手持草鞋，像牧羊人一样自得其乐的景象。这里的“草蹻”可能是指一种简陋的鞋子，而“披衣”则表现出了一种随性的生活方式。 2. 第二句

前汉书十七首·其七 东海萧生射策时，栖栖何事抱关为。 岂知师傅持衡日，不是承恩是履危。 注释与赏析： 1. 诗句解析 - “东海萧生射策时”：东海的萧生在科举考试中射策（即应试）的时候。这里的“射策”指的是古代科举考试中的策问环节，通过解答问题来展示考生的文学才能和对时政的理解。东海，泛指东海地区，这里可能指的是一个特定的地理位置或文化背景。 - “栖栖何事抱关为”