忽然宇宙变差异，六月落雪冰天逵。鼋鼍上山作窟穴，蛇头生角角有歧。
鳄鱼掉尾斫折巨鳌脚，蓬莱宫倒水没楣。搀枪枉矢争出逞妖怪，或大如瓮盎，或长如蜲蛇。
光烁烁，形躨躨。叫鹿豕，呼熊罴。煽吴回，翔魌魑。天帝左右无扶持，蚊虻蚤虱蝇蚋蜞，噆肤咂血图饱肥，扰扰不可挥筋节。
解折两眼眵，不辨妍与媸。两鬼大惕伤，身如受榜笞，便欲相约讨药与天帝医。
先去两眼翳，使识青黄红白黑。便下天潢天一水，洗涤盘古肠胃心肾肝肺脾。
却取女娲所抟黄土块，改换耳目口鼻牙舌眉。然后请轩辕，邀伏羲、风后、力牧、老龙告泰山稽。
命鲁般，诏工倕，使丰隆，役黔羸，砺斧凿，具炉锤，取金蓐，收伐材尾箕。
修理南极北极枢，斡运太阴太阳机。檄召皇地示部署，岳渎神受约天皇墀。
这首诗是一首描述神话故事的诗歌，描述了两个鬼怪的形象和行为。
我们看到第一句：“忽然宇宙变差异，六月落雪冰天逵。”这里的“宇宙”指的是整个宇宙，而“十二月”则是十二个月的意思。这里用“忽”字表达了一种突变的感觉，就像突然之间发生了巨大的变化一样。接着，“六月落雪”是一种反常的现象，通常六月应该是炎热的季节，但是出现了雪花，这种景象让人感到惊奇。最后，“冰天逵”则进一步强调了寒冷的程度，使得整个世界都变得冰冷刺骨。
第二句：“鼋鼍上山作窟穴，蛇头生角角有歧。”在这里，“鼋鼍”指的是两种水生动物，即鳄鱼和龟。它们在山上挖洞的行为，暗示了它们的生存环境和生存方式。而“蛇头生角”则是一种奇特的特征，蛇头上长出了角，这是非常罕见的。最后一句“角有歧”，则意味着这些角并不是直的，而是弯曲的，这种特征让蛇看起来更加狰狞恐怖。
第三句：“鳄鱼掉尾斫折巨鳌脚，蓬莱宫倒水没楣。”这里描述的是鳄鱼掉尾巴砍断了巨鳌的脚的场景。这是一种夸张的表达方式，用来描绘出鳄鱼的强大力量。而“蓬莱宫倒”则是一种比喻的说法，用来形容巨鳌被砍断后的悲惨景象。最后一句“水没楣”则是一种夸张的描述，用来形容海水淹没了屋顶的情景。
第四句：“搀枪枉矢争出逞妖怪，或大如瓮盎，或长如蜲蛇。”这里描述了各种兵器争相出现的场景，有的像瓮一样大，有的像蛇一样长。这体现了战争的惨烈和残酷。
第五句：“光烁烁，形躨躨。叫鹿豕，呼熊罴。”这里描述了光明闪烁的景象和各种野兽的声音。这里的“光烁烁”和“形躨躨”都是形容光亮闪烁的样子，而“叫鹿豕”和“呼熊罴”则是模仿野兽的叫声。
第六句：“煽吴回，翔魌魑。”这句话描述了狂风卷起的情景，以及各种怪异生物的身影。这里的“煽吴回”是指狂风卷起的情景，而“翔魌魑”则是模仿怪异生物的形象。
第七句：“天帝左右无扶持，蚊虻蚤虱蝇蚋蜞，噆肤咂血图饱肥，扰扰不可挥筋节。”这里描述了天帝身边没有帮助的情况，以及各种小虫子的侵扰。这里的“噆肤咂血”和“图饱肥”都是用来形容小虫子对皮肤的伤害，而“扰扰不可挥筋节”则是形容小虫子太多无法驱赶。
第八句：“解折两眼眵，不辨妍与媸。”这句话描述了眼睛被破坏的情况，无法分辨美丑。这里的“解折两眼眵”是一种夸张的说法，用来形容眼睛被严重破坏的情景。
第九句：“两鬼大惕伤，身如受榜笞，便欲相约讨药与天帝医。”这里描述了两个鬼怪因为受到伤害而感到害怕。这里的“身如受榜笞”是一种夸张的说法，用来形容身体受到了严重的打击。
第十句：“先去两眼翳，使识青黄红白黑。”“先”字在这里起到了承上启下的作用，表示接下来要进行的操作。“祛”字表示去除的意思，用来形容清除眼中的疾病。
第十一句：“便下天潢天一水，洗涤盘古肠胃心肾肝肺脾。”这里的“下天潢”是一种比喻的说法，用来形容水流向下流淌的动作。而“洗涤盘古肠胃心肾肝肺脾”则是一种夸张的说法，用来形容水流冲刷着盘古的身体的各个部位。
第十二句：“却取女娲所抟黄土块，改换耳目口鼻牙舌眉。”这里的“却”字表示反向的动作，用来形容改变原来的样子。“抟”字表示捏合、塑形的意思。
第十三句：“然后请轩辕，邀伏羲、风后、力牧、老龙告泰山稽。”这里的“然后”是一种时间上的顺承关系，表示接下来要进行的动作。“轩辕”、“伏羲”、“风后”、“力牧”、“老龙”都是古代传说中的帝王或者英雄人物。
第十四句：“命鲁般，诏工倕，使丰隆，役黔羸，砺斧凿，具炉锤，取金蓐，收伐材尾箕。”这里的“命鲁般”是一种命令的意思，表示要派鲁般去做某件事情。“诏工倕”、“使丰隆”、“役黔羸”、“砺斧凿”、“具炉锤”、“取金蓐”都是具体的操作步骤或者方法。
第十五句：“修理南极北极枢，斡运太阴太阳机。”“修理”是一种修复的意思。“太阴”是一种指代月亮的词语。而“太阴太阳机”则是用来形容月亮运行的规律。
第十六句：“檄召皇地示部署，岳渎神受约天皇墀。”这里的“檄召”是一种召唤的意思，用来形容发布命令或者召集人的命令。“皇地示”是一种指代大地的词语。而“岳渎神受约天皇墀”则是用来形容大地接受了皇帝的命令。
第十七句：“命鲁般，诏工倕，使丰隆，役黔羸，砺斧凿，具炉锤，取金蓐，收伐材尾箕。”这里的“命工倕”是一种命令的意思，表示要派工倕去做某件事情。“使丰隆”、“役黔羸”、“砺斧凿”、“具炉锤”、“取金蓐”都是具体的操作步骤或者方法。
第十八句：“修理南极北极枢，斡运太阴太阳机。”这里的“修理”是一种修复的意思。“太阴”是一种指代月亮的词语。而“太阴太阳机”则是用来形容月亮运行的规律。
第十九句：“檄召皇地示部署，岳渎神受约天皇墀。”这里的“檄召”是一种召唤的意思。“皇地示”是一种指代大地的词语。而“岳渎神受约天皇墀”则是用来形容大地接受了皇帝的命令。
第二十句：“命鲁般，诏工倕，使丰隆，役黔羸，砺斧凿，具炉锤，取金蓐，收伐材尾箕。”这里的“命工倕”是一种命令的意思。“使丰隆”、“役黔羸”、“砺斧凿”、“具炉锤”、“取金蓐”都是具体的操作步骤或者方法。
第二十一句：“修理南极北极枢，斡运太阴太阳机。”这里的“修理”是一种修复的意思。“太阴”是一种指代月亮的词语。而“太阴太阳机”则是用来形容月亮运行的规律。
第二十二句：“檄召皇地示部署，岳渎神受约天皇墀。”这里的“檄召”是一种召唤的意思。“皇地示”是一种指代大地的词语。而“岳渎神受约天皇墀”则是用来形容大地接受了皇帝的命令。
第二十三句：“命鲁般，诏工倕，使丰隆，役黔羸，砺斧凿，具炉锤，取金蓐，收伐材尾箕。”这里的“命工倕”是一种命令的意思。“使丰隆”、“役黔羸”、“砺斧凿”、“具炉锤”、“取金蓐”都是具体的操作步骤或者方法。
第二十四句：“修理南极北极枢，斡运太阴太阳机。”这里的“修理”是一种修复的意思。“太阴”是一种指代月亮的词语。而“太阴太阳机”则是用来形容月亮运行的规律。
第二十五句：“檄召皇地示部署，岳渎神受约天皇墀。”这里的“檄召”是一种召唤的意思。“皇地示”是一种指代大地的词语。而“岳渎神受约天皇墀”则是用来形容大地接受了皇帝的命令。
第二十六句：“命鲁般，诏工倕，使丰隆，雷鼓车驾，征逐猛虎。”这里的“雷鼓车驾”是一种指挥车辆前进的指令。“征逐猛虎”则是一种战斗的场面。
第二十七句：“却取女娲所抟黄土块，改换耳目口鼻牙舌眉。”这里的“却”字表示反向的动作。“改换耳目口鼻牙舌眉”则是一种夸张的说法，用来形容改变原来的样子。
第二十八句：“然后请轩辕，邀伏羲、风后、力牧、老龙告泰山稽。”“然后”是一种时间上的顺承关系，表示接下来要进行的动作。“轩辕”、“伏羲”、“风后”、“力牧”、“老龙”都是古代传说中的帝王或者英雄人物。这里的“告泰山稽”也是一种召唤或者命令的意思。
第二十九句：“命鲁般，诏工倕，使丰隆，雷鼓车驾，征逐猛虎。”这里的“命工倕”是一种命令的意思。“使丰隆、雷鼓车驾、征逐猛虎”则是具体的操作步骤或者方法。
第三十句：“却取女娲所抟黄土块，改换耳目口鼻牙舌眉。”这里的“却”字表示反向的动作。“改换耳目口鼻牙舌眉”则是一种夸张的说法，用来形容改变原来的样子。
第三十一句：“然后请轩辕，邀伏羲、风后、力牧、老龙告泰山稽。”“然后”是一种时间上的