孟轲去齐魏,贾谊之长沙。
圣贤良已矣,吾道空咨嗟。
徒言青松枝,不如桃李花。
太息安陵子,知时为世夸。

感怀三十一首

孟轲去齐魏,贾谊之长沙。

圣贤良已矣,吾道空咨嗟。

徒言青松枝,不如桃李花。

太息安陵子,知时为世夸。

译文:
孟轲离开齐国到魏国,贾谊被贬到长沙。
圣人和贤人已经消逝了他们的踪迹,我的学说却无人问津。
我只说那青松的枝条虽然坚韧,却比不上桃李的美丽。
叹息那安陵子啊,只知道顺应时机而炫耀自己。

赏析:
孟轲和贾谊都是中国古代著名的思想家、政治家,他们的思想对后世产生了深远的影响。然而,随着时间的推移,这些圣贤们已经逝去,留下的只有他们的学说和思想。这种对圣贤的怀念和对学说的执着,使得作者深感自己的道路艰难,无法找到知己,只能感叹自己的学说无人问津。

诗中的“徒言青松枝,不如桃李花”是作者对圣贤与桃李的比较。桃李代表着美好、鲜艳和生命力,而青松则代表着坚韧和高洁。作者通过对比,表达了对自己学说的自信和骄傲,同时也表达了对自己的无奈和失落。这种对比手法,既体现了作者的思想深度,也反映了作者的情感复杂性。

最后一句“太息安陵子,知时为世夸”,则是对那些只顾迎合时势、炫耀自己才华的人的讽刺。这里,“安陵子”指的是战国时期的安陵君,他因为善于结交宾客而闻名天下,但最终因为过于张扬而失去了人们的尊重。作者通过这句话,表达了对这种行为的不满和批评,同时也表达了自己的坚持和信念。

这首诗通过对圣贤的怀念和对学说的坚守,展现了作者对真理的追求和对现实的无奈。同时,通过对青松与桃李、安陵子的对比,表达了作者的情感复杂性和对社会现象的深刻洞察。

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