太仪转神枢，日月飞两丸。
荣华如电火，瞬息无留颜。
谁能与蟪蛄，争鸣秋草间。
中夜集五灵，步虚款天关。
摆脱尘土累，廓落真境宽。
玉髓充晚食，璚霞足晨餐。
妙合五色光，化为九转丹。
洞朗照无极，逍遥出人寰。
象载六苍虬，翼以双紫鸾。
濯足北河津，弭节蓬莱山。
伶伦歌九韶，眉连舞七盘。
浮丘吹参差，宓妃鸣佩环。
娱乐竟日夕，还归玉宸班。
《升天行》
太仪转神枢，日月飞两丸。荣华如电火，瞬息无留颜。谁能与蟪蛄，争鸣秋草间。
注释：太阳和月亮在天空中旋转，就像两个巨大的圆球一样。他们的荣华如同闪电和火焰，瞬间就消失了。谁能像知了一样，在秋天的草地上争鸣呢？
中夜集五灵，步虚款天关。摆脱尘土累，廓落真境宽。
注释：夜晚时分聚集了五种神灵，通过步虚声与天宫相通。摆脱了世俗的纷扰，心境变得开阔明朗。玉髓充晚食，璚霞足晨餐。妙合五色光，化为九转丹。
洞朗照无极，逍遥出人寰。象载六苍虬，翼以双紫鸾。濯足北河津，弭节蓬莱山。
伶伦歌九韶，眉连舞七盘。浮丘吹参差，宓妃鸣佩环。娱乐竟日夕，还归玉宸班。
注释：晚上用美味的食物来滋养身心，早晨则可以品尝到美丽的霞光。美妙地融合了五种颜色的光芒，最终化为九转金丹。它明亮照耀着无边无际的天空，自由自在地从人间走出。形象是六条苍龙，翅膀是双紫色的大鸟。洗脚于北方的河流边，驾驭着马车来到蓬莱山。伶伦唱歌赞美音乐之美，眉目之间仿佛在跳舞。浮丘仙人吹奏着参差不齐的声音，宓妃手持着美丽的佩环翩翩起舞。他们度过了一整天的时光，最后回到了玉帝的身边。
赏析：
这首诗是一首咏史抒怀之作，借“升天”这一主题来抒发感慨。诗中主要描写了五位仙人的形象特征和生活情景，通过对他们的描述来反映诗人对仙界的向往之情和对人生短暂、世事无常的认识。
首句“太仪转神枢”便将读者带入了神话世界。太仪，即太一之仪，是古人对于宇宙万物运行规律的一种概括，代表着宇宙的法则和秩序。神枢，则是天地间的枢纽，象征着神秘和力量。整句话的意思可以理解为宇宙间万物都在运转之中，一切都遵循着神秘的规律。
作者描绘了日月在天空中快速移动的情景，以及它们所带来的荣华变化之快。这种描述既表现了日月的辉煌和壮观，也暗示了人生富贵荣华的短暂和易逝。
接下来的句子中，诗人通过对比的方式，描绘了与蟪蛄（一种昆虫）相比，人类在自然面前的渺小和无力。蟪蛄虽然能够鸣叫，但只能在秋天的草丛中发出声音，而人类却不能像它们一样在自然界中生存下去。这种对比强调了人类生命的短暂和脆弱。
在后半部分的诗句中，诗人又描绘了仙人们的生活状态。他们在夜晚聚集在一起，通过步虚声与天宫相通；白天则可以享受美食，欣赏美景。这种无忧无虑的生活体现了他们对尘世烦恼的超脱。
最后几句中，诗人描述了五位仙人分别乘坐不同的神兽，来到了蓬莱山。这不仅是对他们身份地位的象征，也是对他们超凡脱俗生活的描绘。同时，这也暗示了仙人们的高洁品质和对世俗的不屑一顾。
这首诗以其独特的意象和深刻的内涵，表达了诗人对神仙世界的向往以及对生命哲理的思考。通过对五位仙人的描绘和他们的生活状态的分析，诗人展现了他对人生的深刻认识和对美好未来的追求。