天有田兮不可以耕。山有龟兮不可以知咎徵。剡蒿以为梁兮削菌以居楹。匠石却走兮工垂拊膺。
登高望远兮观四瀛。水东流兮日西倾。般纷纷兮各有营。我独展转兮从夜达明。
【注释】
九叹九首：古代的一种诗歌总称，共九篇。
《天何言哉》：《诗经·小雅·天问》：“天何言哉？昊苍安放？”
田：耕地。
知咎徵：占卜祸福。
剡（shàn）：锋利。
蒿（hāo）：野草。
梁：栋梁，屋檐的支撑部分。
削（xiāo）：砍下。
菌（jùn）：菌类植物。
楹：堂上正中柱。
匠石：木匠。
工：木工。
拊膺：拍胸。
四瀛：四海。
般（pīn）纷纷：纷纷扰扰的样子。
营：营垒、战阵。
展转：辗转不安。
夜达明：从晚上一直睡到天亮。
【赏析】
这是一首托言“天”之问答，抒发诗人对现实的不满与愤慨之情，表现了诗人在黑暗现实面前的迷茫和苦闷心情。全诗采用“比体”，即用比喻的手法来写自己的感受和遭遇，是屈原《离骚》以来一种常见的艺术形式。
开头两句：“天何言哉！昊苍安放。”《楚辞》中的“天何言哉”，本意是说“天有说话的本领吗？”但这里却用来反问天地之间为何不发一言，而以“安放”二字代替“言”。诗人认为天地无言，无法理解他的苦衷，因而发出感叹：“山有龟兮不可以知咎徵”，“咎徵”指灾祥，“龟”代指南方的水族，即龟鱼，传说能通灵，可占卜吉凶。诗人把天地间的不言不语和水族的不通灵联系起来，表达了自己对于世道人心的失望与悲慨。
“剡蒿以为梁兮削菌以居楹。”这两句是说，人们把茅草当作房舍的主梁，而把蘑菇削下来用作房屋的柱子，表现出他们愚昧无知和贪婪无厌的性格。
诗人写到“匠石却走兮工垂拊膺”。“匠石”指的是巧夺天工的工匠。“工垂”指工匠们。“拊膺”是捶胸，是表示悲痛的意思。诗人以匠石之巧、工垂之贤、自喻之拙、工垂之悲，来表达他对自己被疏远、遭冷落的愤懑不平。
下面几句：“登高望远兮观四瀛，水东流兮日西倾，般纷纷兮各有营，我独展转兮从夜达旦。”“瀛”（yíng），大海；“瀛洲”、“瀛岛”，传说中的三座神山。“水东流兮日西倾”，是说太阳偏西，水流向东，暗示着时事已非，人事已非，诗人不禁发出了感慨。“般纷纷兮各有营”，意思是说世间纷纷扰扰，各有打算。诗人在这里借景抒情，表达了自己对世事无常和人生多变的感慨。
“我独展转兮从夜达旦。”最后两句，诗人说自己辗转反侧，从夜到晨，表达了自己孤独无助、困顿不堪的心情。
整首诗歌语言平易，意境开阔，情感真挚，是屈原后期创作中比较优秀的作品之一。