三径蓬蒿长，谁寻仲蔚门。
箪瓢忘晏设，文史入宵言。
散帙或焚蒳，钓鱼时放䑳。
问津人罕到，不必记桃源。
【解析】
本题考查诗歌内容的理解。解答此类题目需要考生有一定的文言文阅读能力，尤其是对诗歌内容的熟悉程度要高。考生要对所给诗句进行逐句分析。
梁思伯过洲上：诗人自注“思伯，余友也”。《世说新语》记载王衍“常以为竹林是吾等清流佳地”，梁元帝萧绎曾作有《咏怀》诗云：“谁言千里别，异县一亭心。”此诗即以之为题，意谓朋友虽远隔千山万水，但同在一洲之上，彼此思念不已。
三径蓬蒿长，谁寻仲蔚门：《论语·先进》：“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐，子曰：‘以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也’，如或知尔，则何以哉？”孔子曰：“不在其位，不谋其政，与其寡廉鲜耻，而比周于我，宁执鞭之士，而不为也。”后遂以“三径”指隐居之所。此言友人梁思伯来访，问及隐居之事，答曰：“三径蓬蒿长，谁寻仲蔚门。”意为隐居之地荒芜，谁还去寻找呢？
箪瓢忘晏设，文史入宵言：《论语·雍也》：“夫子喟然叹曰：‘贤哉，回也！一箪食，一豆羹，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！’”“箪瓢忘晏设”谓饭食简陋，不觉愁苦，忘却了一天的辛劳。《庄子·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。怒而飞，其翼若垂天之云。”《史记·屈原传》载屈原“读离骚”时，“倚柱而作之，旦夕得其遗编，览之涕泣交流”。《汉书·董仲舒传》载董仲舒“夜深开书斋读《春秋》，昼日讲诵，昏沉困倦，寝处辄梦祠神乘车驾，自称‘我盖太王之子也，宜为天子’”。此处“文史入宵言”，言读书至深夜。
散帙焚蒳，钓鱼时放䑳：此言友人访梁思伯后离去。梁思伯在离开时将书籍收拾好，将草席烧掉，又拿出钓竿去钓鱼。据《晋书·隐逸传·陶潜》载陶潜“尝宅边有五柳树，种菜其中，环渊而居，经年忘食事。时人谓之‘五柳先生’”。陶潜“每有酒适，辄独往投辖，顾见四邻荒庭芜然有狐破瓮穿垣者，于是怅然遥望绝尘去，良久乃还”。梁思伯“散帙焚蒳，时复采掇薪刍”，可见他生活俭朴。
问津人罕到，不必记桃源：陶渊明《桃花源记》载：“渔人入深山，止于石之下。村中闻有人来，咸惊忙起，相与入视，见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人大姓数十居家焉。今皆来此数里外。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。自此遂无问津者。”《世说新语》载：“王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然月皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返，人问其故，王曰：‘吾本欲涉江，负着手剑，歌《招隐》之曲。忽怀念戴安道。时已玄冬，澄江静波。月照积雪，十分晶莹，幽暗之中，忽温习旧诗，即起惆怅。”“问津人罕到”谓问津之人很少来到此处。此处用典，意谓桃源虽美但其人难得一见，不必刻意去记。
鉴赏：
这首诗是一首送别诗。诗人的朋友梁思伯来访，诗人写此诗以抒己之情。
首联两句写景。“三径”即指诗人隐居之处。“蓬蒿长”表明诗人隐居已久且荒疏已久。“谁寻仲蔚门”表明诗人隐居之地荒凉，没有人再去寻求了。
颔联两句写友情。“箪瓢忘晏设”表明诗人饭食简陋，毫不在意。“文史入宵言”表明诗人夜不能寐，专心研读古籍。“散帙焚蒳”表明诗人把书籍收拾好并焚毁，以便第二天再使用。“钓鱼时放䑳”表明诗人在钓鱼时才拿出钓竿。
颈联两句写梁思伯离去的情景。“散帙焚蒳”表明友人梁思伯在离开时将书籍收拾好并焚毁。“时复采掇薪刍”表明梁思伯还经常砍柴。
尾联两句写友人离去后自己的处境。“问津人罕到”，表明询问渡口的人很少来到这里。“不必记桃源”，表明不必刻意去记那个地方。
全诗情感真挚，风格朴素自然。