玉平万丈锁松杉，山长台西尔不凡。
越郡诸生工赤管，汉家掌故领青衫。
城边霞起琼为室，海上涛飞石作帆。
岂但兴公能赋者，不妨天柱勒巉岩。
【注释】：
玉平万丈锁松杉，山长台西尔不凡。 越郡诸生工赤管，汉家掌故领青衫。
城边霞起琼为室，海上涛飞石作帆。 岂但兴公能赋者，不妨天柱勒巉岩。 赏析：
《送梁仲登赴天台文学》是唐代诗人李白的一首送别诗。此诗先写天台之胜和梁仲登此行之难，然后写其高才，最后以“岂但”二字收束全篇，既赞美了梁仲登的才华，又表现了作者对他的殷切期望。
首联两句：“玉平万丈锁松杉，山长台西尔不凡。”“玉平”，即指天台山，在浙江天台县东北。《太平寰宇记》引《吴录》：“天台山，一名方山，在临海县东南一百八十里。”《舆地纪胜》卷五八引《图经》曰：“天台山，在处州台州界，旧有方山名。”唐时改名玉霄山，宋时改称天台山。“万丈”，极言其高；“锁”，用夸张的手法，形容天台山峰耸入云霄。“松杉”，即松木、杉树，皆常绿乔木，多生于山坡林中或山谷间。“山长”，指山路漫长。这两句话写天台的地势高峻，峰峦迭嶂。
颔联两句：“越郡诸生工赤管，汉家掌故领青衫。”《隋书·经籍志》著录有《越绝书》三十一卷，是战国时期范蠡所作。“越郡诸生”，泛指在越郡做官的人。“赤管”，即红笔，用以书写文字，这里比喻学问。“汉家掌故”，指汉时的官员，掌管典章制度。《汉书·百官表》：光禄勋掌禁卫之事，秩二千石；太中大夫秩六百石，掌通宾客奏议；侍中、中常侍秩四百石以下，掌顾问应对；博士、郎官秩比六百石以上；诸仆射、将、大夫、郎、谒者、中盾、黄门等秩比六百石以下。“领青衫”，指做官的人。“青山”，指青色的官服，借喻官职。“领”，执掌，掌管。“峥嵘”与前文的“万丈”、“不凡”相应，都是形容梁仲登上任的艰难不易。这两句写梁仲登虽然仕途艰难，但却能有所作为。
颈联两句：“城边霞起琼为室，海上涛飞石作帆。”《史记．货殖列传》：“越地，陼旁重渊出物，多珍宝，《禹贡》输入锡贡，或至无几何而倍申。”这里的“琼”，指美玉。“城边霞起”，即城边日出之时，霞光映照着美玉。“琼为室”，指建造房屋。“海上涛飞”，即大海之上波涛汹涌。“石作帆”指船帆是石头制成的。《后汉书·王符传》：“今夫石帆，非竹也，非麻也，亦非缯绮也……帆如石之坚，风不为之动。”这两句话写天台的奇观异景。
尾联两句：“岂但兴公能赋者，不妨天柱勒巉岩。”南朝诗人谢灵运因受排挤，自永嘉（今浙江温州）移居会稽山阴（今浙江绍兴）。他在山水之间游赏赋诗，创作了大量山水诗。后人把他写的诗称为山水诗，他也因此被称为山水诗人。梁仲登上任之后，自然会有许多山水可咏，因此说“兴公能赋者”。“兴公”即谢灵运，字玄晖，陈郡阳夏人，世居会稽。梁仲登自然不会逊色于谢灵运。《晋书·谢安传》载，谢安在东山时曾与支道林、许询等人“放浪形骸之外，文翰颇致”。梁仲登在天台任职期间，也许会得到这样的熏陶。这两句说：梁仲登不必担心自己不能像谢灵运那样写诗咏物，也不必担心自己在仕途上有什么不利之处。这两句是对梁仲登的期望和鼓励。
这首诗先写天台之胜和梁仲登此行之难，然后写其高才，最后以“岂但”二字收束全篇，既赞美了梁仲登的才华，又表现了作者对他的殷切期望。