弥陀殿侧远公堂，忆昔开山古道场。
缁素三千来此会，苍茫禅海一津梁。
【注释】
善法堂：指净土宗的“西方净土”之教。弥陀殿：即阿弥陀佛殿，是供奉阿弥陀佛的地方。侧远公堂：即远法师讲经说法的地方。远法师，唐代僧人，名道林、僧伽，俗姓陈，浙江余杭人。公元568年（隋开皇二年），随师出家，得受《涅槃经》。后在金陵大报恩寺建净土宗专修院，为净土宗之祖，称“东土祖师”。公元593年（隋大业七年），于长安大慈恩寺建立西方三圣舍利塔，建净土宗寺院。公元621年（唐永徽二年），又于长安净业寺建立西方净土总持院。
古道场：指净土宗的讲经说法场所。
缁素三千：指佛教徒和世俗人。缁，黑色。古代僧侣穿黑衣，故称缁；素，白色。
苍茫禅海一津梁：指佛教讲经说法的场所是通向“西方净土”的桥梁。
【赏析】
这是一首题咏净土宗净土寺的诗。全诗四句，每句七个字，共二十八个字。
第一联：“弥陀殿侧远公堂，忆昔开山古道场。”
弥陀殿：即阿弥陀佛殿，是供奉阿弥陀佛的地方。
远法师：即远法师，唐代僧人，俗姓陈，浙江余杭人。公元568年（隋开皇二年），随师出家，得受《涅槃经》。后在金陵大报恩寺建净土宗专修院，为净土宗之祖，称“东土祖师”。公元593年（隋大业七年），于长安大慈恩寺建立西方三圣舍利塔，建净土宗寺院。公元621年（唐永徽二年），又于长安净业寺建立西方净土总持院。
古道场：指净土宗的讲经说法场所。
第二联：“缁素三千来此会，苍茫禅海一津梁。”
缁，黑色。古代僧侣穿黑衣，故称缁；素，白色。
三千：指佛教徒和世俗人。
苍茫禅海：指佛教讲经说法的场所是通向“西方净土”的桥梁。
【译文】
在弥陀佛殿旁边是远法师讲经说法的场所。我回忆起从前创建这个道场的情景。
从四面八方来的佛教徒和世俗人来此地集会。这里像茫茫大海中的一座渡口，指引着信徒通向西方极乐世界的道路。