东林曾疏涅槃疑，石木苍苍雪满池。
弟子何人更都讲，山猿犹似听经时。
注释：
讲经堂：在东林寺的禅房中，僧人在这里讲述佛教经典。
曾：曾经。
石木苍苍：形容寺庙的山石树木郁郁葱葱，生机勃勃。苍苍，苍翠茂盛的样子。
雪满池：指冬末或早春时节，积雪覆盖了池塘，使得水变得冰冷。
弟子何人更都讲：谁还能像我这样，在这里为众生讲解佛法。
都：都在这里。
山猿犹似听经时：就像山中的猿猴也似乎在聆听佛法。
犹：仍然，依旧。
赏析：
这首《讲经堂》是唐代诗人贾岛的作品。这首诗描绘了一个宁静的佛门圣地，通过描写东林寺讲经堂的景象，展现了佛法的力量和影响。
诗的首句“东林曾疏涅槃疑”，提到了“东林寺”这个地方，它是中国佛教的重要寺院之一。在这里曾有人探讨关于“涅槃”（即涅槃境界）的问题。涅槃，意为解脱、超脱生死轮回的状态，是一种至高无上的境界。这里的“疑”，可能是指对“涅槃”的疑惑，或者对佛法的困惑。
第二句“石木苍苍雪满池”，进一步描述了讲经堂周围的环境。石木苍苍，意味着山石树木苍翠欲滴，生机盎然；而雪满池，则描绘了冬末或早春时节，积雪覆盖了池塘的景象。这种美景让人感到宁静而神圣。
第三句“弟子何人更都讲”，突然转折到了讲述佛法的人。这里提到的“弟子”，可能是指那些正在学习佛法的学生或者是僧侣们。他们在这里共同讲述佛法，弘扬佛法。这里的“更”，表示更加、更深入地；而“都”，表示全体、全部。这两句合起来，表达了一个观点：佛法的传承需要依靠大家的共同参与和努力，每个人都要承担起传播佛法的责任。
第四句“山猿犹似听经时”，是对前一句的进一步补充和发挥。山猿作为自然界的一部分，也在聆听佛法的声音。这里的“犹似”，表示依然如同、仿佛；而“听经时”，则是指修行者在打坐冥想、念诵经文的时刻。这两句合起来，强调了佛法的影响和作用，无论是人还是动物，都能在佛法中找到心灵的寄托和安宁之所。
整首诗以简洁明快的语言，描绘了一幅宁静祥和的佛门圣地画面，展现了佛法的力量和影响。同时，也表达了作者对于佛法的崇敬之情和对众生的关爱之心。