萱花不严北堂清，兰玉阶除次第荣。
制锦自遗机杼教，燃藜曾带婺星明。
桃开度索三千实，海涌蓬莱七十城。
见说词坛诸子在，大家何但赋东征。

《刘母八十一》

萱花不严北堂清，兰玉阶除次第荣。
制锦自遗机杼教，燃藜曾带婺星明。
桃开度索三千实，海涌蓬莱七十城。
见说词坛诸子在，大家何但赋东征。

注释与赏析

诗句解释

  • 萱花不严北堂清：指家中的萱草（一种草本植物，常用于象征母亲的慈爱）虽然位于北堂显得有些冷清，但其清雅依然存在。
  • 兰玉阶除次第荣：比喻家中长辈如同兰花和玉石一般，其美德和才华逐渐显现。
  • 制锦自遗机杼教：制作精美的锦缎时，自己亲手教授织机操作，体现了技艺传承和教育的重要性。
  • 燃藜曾带婺星明：点燃藜杖时，光芒犹如婺星般明亮。婺星，即女宿，古人认为婺星明亮预示吉祥。
  • 桃开度索三千实：桃花盛开时节，象征着美好和希望，数量之多，如实地表达了对春天的喜爱。
  • 海涌蓬莱七十城：形容大海之浩瀚，仿佛蓬莱仙山般的壮丽，隐喻着无限的可能和梦想。
  • 见说词坛诸子在，大家何但赋东征：听说文坛上有许多贤才正在崭露头角，我们应当学习并超越他们，而不仅仅是追求文学上的东征胜利。

赏析

这首诗通过丰富的意象与比喻，赞美了一位贤妻的品德和家庭的美好。诗人通过描绘北堂的安静、兰花玉石的成长、织机的传授、燃藜的光芒以及桃花的盛开，展现了一个温馨和谐的家庭环境。诗中还借用“婺星”这一吉祥的象征，增强了诗歌的意境美。此外，诗人提到“见说词坛诸子在”，表明了当时文人辈出的盛况，而“大家何但赋东征”则反映了诗人对于文学创作的热情与追求，不仅仅局限于眼前的成果，而是有着更广阔的视野和更高的追求。整体而言，《刘母八十一》不仅赞颂了母亲的伟大，也表达了作者对文学艺术的热爱和对未来美好生活的期望。

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