形为我生累，我为此生忧。
追念驱驹隙，聊从秉烛游。
宴会君子室，齐歌杂洛讴。
朱华不可再，零落归山丘。
服食信可误，不如寄蜉蝣。
这首诗由岑参所作。岑参（715-770），字安石，南阳（今河南方城县）人。唐朝著名的边塞诗人，世称“七绝圣手”。他曾任嘉峪关城防判官、库部员外郎等职。他的诗作题材广泛，内容丰富多样，尤以边塞诗见长。他的诗风格雄壮，气势豪放，想象丰富。他的诗歌既有深沉的现实主义精神，又有浪漫主义的激情。他的边塞诗具有强烈的现实意义，在艺术表现上独树一帜，被后人称为“边塞诗派之鼻祖”。
注释与赏析：
形为我生累，我为此生忧
注释：形影相随，给我带来烦恼和忧愁。
赏析：《诗经》有云：“我心匪石，不可转也。”意思是我的心就像石头一样坚硬，无法转移。在这里，岑参用“形”来比喻自己，表达了自己的孤独和无助感。
追念驱驹隙，聊从秉烛游
注释：怀念那些逝去的时光，只能借着蜡烛的光芒，继续前行。
赏析：这句话描绘了时间流逝的无奈和对过去的怀念。蜡烛的光芒是短暂的，象征着时间的流逝。而“驱驹隙”则意味着过去的岁月如驹过隙般快速流逝。
宴会君子室，齐歌杂洛讴
注释：在一个宴会上，大家一同唱歌，各种声音交织在一起。
赏析：这句诗描绘了一个热闹的聚会场景，人们欢聚一堂，歌声四起，气氛和谐。这里的“洛讴”可能是指古代的一种歌曲形式，也可能是对洛阳地区的代称。
朱华不可再，零落归山丘
注释：红叶不再重现，最终飘落到山丘之中。
赏析：这句话表达了对美好事物的无常和生命的终结。红叶的凋零象征着美丽事物的消逝，而“归山丘”则暗示了生命的归宿。
服食信可误，不如寄蜉蝣
注释：通过服用药物来养生，可能是错误的选择，还不如像蜉蝣那样短暂而自由地生活。
赏析：这里引用了庄子的故事，庄子曾嘲笑那些沉迷于养生的人，认为他们的追求并不明智。而蜉蝣虽然寿命非常短暂，但它们能够自由地飞翔，享受生命的美好。岑参通过这句话表达了对自然法则的理解，同时也表达了对人生态度的思考。
整首诗通过对形影相随、逝水流年、聚会欢乐、落叶归根、服药养生以及自然法则的思考，展现了诗人对生命、时光和自然的深刻感悟。同时，诗句中的意象和意境都充满了象征意味，使得整首诗富有哲理性和艺术美感。