君不见万石君家相济美，齐鲁诸儒无所比。又不见德公隐鹿门，有子勋名世代存。
刺史悬车三十载，宁教五马家风在。谢阶玉树倚庭芳，凤毛奋迹胜昭代。
迩来张乐宴洞庭，九转还丹次第成。盘间千宝蟠桃熟，海涌三山菡萏青。
贱子诗成浮大白，为君群致谪仙客。朝拜崆峒广成子，暮揖朱明浮丘伯。
【赏析】
《谢刺史七十一初度》是唐代大诗人李白的一首七言律诗。此诗作于唐开元十三年（725），时李白在江夏，与张谓相识，并结为朋友。这首诗是写张谓的才名和为人。首二句先点明其人，再点明其家世。“君不见”以下三句赞美张谓及其父张公之贤，“宰相”，是指张公曾任宰相。张公任相，“济美”，意谓治理政事有成效。“齐鲁诸儒无所比”一句，说张公的政绩，足以使齐鲁一带的儒生望尘莫及、自叹弗如。次四句赞美德公，德公即德宗皇帝，当时任山南东道节度使，封鲁郡公，所以称为德公。“隐鹿门”，谓隐居山林中。“有子勋名世代存”，指德公之子李勣，官至尚书右仆射，封英国公。德公父子的功业，足可以“五马”世家而骄人，然而作者却认为他们不应当这样。“刺史悬车三十载”，谓张谓任州刺史已满三十年，他年老辞职了。“宁教”两句，意思是：宁愿让“五马”之家的富贵荣耀消失，也不让这门高风亮节的家风存在。“谢阶玉树倚庭芳，凤毛奋迹胜昭代”，这是对德公赞颂的进一步发挥。“阶玉树”，比喻德公的子孙。“阶前玉树”，语本《晋书·王戎传》：“（王）戎尝诣阮籍，时魏郡赵王清河，以军威重，司空王衍后往诣之。二人相引为欢，至于连日。王遂陈半酣，因唤侍儿曰：‘取马内园洗马。’‘未毕，王入。既出，转问曰：‘汝孰为洗马？’众应曰：‘铜爵堂故吏曰段秀实。’王即驰召秀实……秀实于是服王之贵。”此处“阶玉树”借指德公的子孙。“玉树”又借指“阶前玉树”。德公子孙“倚庭芳”者，喻其才华出众也。“凤毛奋迹”，语本《史记·樊哙传》：“高祖曰：‘夫为将者，上可击破百万众如摧枯折腐耳，然其锋不可犯，为之奈何？’樊哙曰：‘今夫布衣犹尚如此；况于人主乎！’”此处以樊哙喻德公之子李勣。“凤毛”，喻人的才能。“奋迹”，指奋发图强。“胜昭代”，意谓超过当代。末四句写诗人宴集洞庭湖的豪兴。洞庭湖在湖南，这里泛指名山胜水的宴会。“九转还丹”，语出汉刘安《淮南子》，谓炼丹术士所炼之仙药。传说服之可以长生。“盘间千宝蟠桃熟”，“盘中之珍果千种”，意谓盘中盛满了各种珍品，如蟠桃之类。“海涌三山菡萏青”，“海中三神山”即蓬莱、方丈、瀛洲，皆神异之所。“菡萏青”，指荷花青色。以上两句写宴集洞庭湖时的盛大豪华。“贱子诗成浮大白，为君群致谪仙客”，写诗人在这次宴会上饮酒赋诗，作诗多而酒量好，能饮尽一杯大白，因此被尊称为“谪仙客”的美称。“谪仙人”，原指汉东方朔、唐李白等八位仙人，见晋葛洪《神仙传》。此处借指诗人。“谪仙人”，即李白自称。