明代欧必元《清溪小姑曲》释义

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“入宣化周穆卿讯傅贞甫并其尊公消息……赏析”，这是考查诗歌的鉴赏能力。解答此类试题，考生应先通读全诗，整体理解把握诗篇内容，在此基础上结合具体诗句分析。 “故人劳讯问，消息隔蒹葭”，意思是：久别重逢的朋友问候我，但彼此的消息却相隔在芦苇间。蒹葭，是一种水草。这里用蒹葭来表示距离遥远。作者与朋友分别后，久盼音讯

注释: 1. 阿訚才六岁，儿是十龄时：阿訚（音同“言”）才6岁，而儿子已经10岁了。这句表达了诗人对儿子成长的欣喜和骄傲。 2. 莫笑而翁拙，全凭汝母慈：不要嘲笑我年老笨拙，这一切都因为您母亲的慈爱。这句表达了诗人对母亲深深的感激和敬仰。 3. 乡关常在望，风雨一题诗：家乡的道路总是在我思念的时候出现，无论风雨如何变幻，我都会写下一首诗来表达我的思念。这句表达了诗人对家乡的深深眷恋。 4.

【解析】 此题考查对诗歌综合赏析能力。注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。“三界神祠”一句，描写的是寺庙庙宇高大、雄伟的外貌。“楼船下濑过”，写船只从江中经过，水势湍急。“佛力能降虎，神功似断蛇”，写寺庙的神力大，可以降服老虎，也能斩断蛇。“日暖静无波”，写天气晴朗，水流平静，没有波浪。 【答案】 译文：庙宇高大宏伟，楼船从江中经过，激流湍急

注释： - 孤舟江上泊，春事客中催。 - “孤舟江上泊”：孤独的船停在江边。 - “春事客中催”：春天的事情在客人中催人奋进，这里指春天的事务使诗人的心情变得沉重。 - 是日逢君饮，愁怀忽为开。 - “是日”：那一天。 - “君”：指朋友或同僚。 - “逢君饮”：遇到朋友饮酒。 - “愁怀忽为开”：忧愁的心情忽然消散。 - 山城微雨过，庭沼逐波回。 - “山城”：山城即山城小镇（今重庆市）。 -

【注释】 1. 蒋桢：即蒋士铨，字心余，号柳门，清代戏曲家。 2. 干夫兄弟：指蒋士铨和其兄弟蒋士铨。 3. 刘章甫：即刘大櫆，清代文学家。 4. 天宁寺：古刹名。 5. 通家：指亲家。 6. 世讲：世传之说，泛指世代相传的学说。 7. 握手便相知：指一见如故。 8. 疏栏依密竹：疏朗的栏杆旁边长满了茂盛的竹子。 9. 古寺临清池：古老的寺庙坐落在清澈的水池旁。 10. 坐久尘心寂：坐久了

陆贵县枉顾舟中剧谈良久殊有念旧之意陆贵县，人名，可能是诗人的友人或熟人。枉顾，拜访，这里指陆贵县来访问。舟中，指陆贵县坐的船里。剧谈，长时间的谈话。 孤舟江海上，逼岁下牂牁 孤舟，独木舟，形容小船在江海上飘荡的样子。逼岁，逼近年尾。下牂牁，到达牂牁（今贵州一带）以南的地方。牂牁是古代西南地区的一个郡。 不念枌榆谊，那惊驷马过 枌榆谊，指同宗同族的情谊。那惊，惊动，惊扰。驷马过，四匹马并排跑过去。

【注释】 藤萝沿径入，：藤萝顺着小道生长着。 桃李争春妍：桃和李争相在春天里竞相盛开，形容繁花似锦，景色迷人。 幸列法王座：有幸登上了佛教的法王之位。 同参小乘禅：一同参习小乘佛教的禅修。小乘佛教，又称“声闻乘”或“缘觉乘”，是佛教的一个宗派，以四谛为基本信仰，认为众生都有佛性，只要通过修行，即可成佛。 环江依古郭：环绕着江河而建，依傍着古老的城墙。 积雨乍晴天：久雨之后，天突然放晴。

【注释】 维舟：船。 遣闷：排遣郁闷。 鹡鸰（jí líng）：鸟名，俗称布谷鸟，鸣声如“鸡鸠，鸠，鸠”。这里借指孤独的旅人。 僮仆：仆人。 归棹：回家的船。 赏析： 此诗是一首纪游诗，写诗人乘船途中对雨遣闷的感受。开头三句写诗人因遇雨而感到惆怅、苦闷。中间六句写他与同船的人相逢，又因彼此不同而产生隔阂和寂寞之感。末二句写诗人在船上时有归乡的愿望，但又因花期尚早，希望不要误了归期

【注释】 城居：居住在城市中。颇幽寂：十分安静。三春：春季的三个月，即三月、四月和五月。同：一起。过五柳门：经过五柳先生（陶渊明）的门庭。供野赏：供人观赏野花。酒后发清言：酒后说出一些清新的话语。徒销：白白消磨；白白地消耗。离别魂：离别时的哀愁。 【赏析】 此诗写诗人雨中与友人同访陶潜故里陈明府道见草堂，并作诗以记其事。前四句点明题旨，“城居”二句写自己居城的幽静，“愁对”二句写雨中游踪的寂寞

【注释】： 出北流望勾漏洞：走出北边流出的河流，远望勾漏洞。 其一：第一首诗的第一段。 寻山多胜事：寻找山中有许多美好的事物。 出郭访茅君：走出城外去访问茅山的道士。郭，外城或城墙。 旷野临青岸：辽阔的原野面对着清澈的江岸。 丛林碍白云：密林阻碍着白云的飘浮。 琪花依洞长：珍奇的花依附在山洞中生长。 容水到村分：容水从村中分流。 多恐仙缘薄：担心与仙人结缘太浅。 鸾书閟不闻：鸾鸟书信被封闭

【注释】 奉送：赠别。孟骧词兄：即孟骧，作者友人。 清风起嘉树，旭日映霜林：清风拂过茂盛的树叶，阳光照耀着霜白的树林。 亲交酌清醴，集送粤江浔：亲朋好友一起品尝清凉的美酒，聚集在南粤江边送别。 欢宴未终极，离恨已沾襟：欢聚宴饮尚未结束，离别的伤感已经让我泪湿衣襟。 盈盈只尺水，非若商与参：这清澈的水只有一尺深，它不是像商星和参星那样高悬天空。 沧波有来鲤，休忘惠好音：沧浪之水中有鲤鱼游动

黄昆父携具邀同黎缜之邓伯乔黄元生梁羲年李伯襄李仲伟李良父黄元礼李珏仲龙池社集分赋体得五言古韵得一先 注释： - 黄昆父：人名，可能是诗人的朋友或邻居。 - 携具：携带食物。 - 邀同：邀请其他人参加。 - 黎缜之、邓伯乔、黄元生等：都是与诗人有交情的人。 - 梁羲年、李伯襄、李仲伟、李良父、黄元礼、李珏：这些人也是诗中的参与者。 - 池社：古代文人雅士聚首的场所。 - 分赋体

【译文】 近来避暑在溪上的园中，云林烟火数家村。别你半载不得见面，双鱼江头劳记存。 秋风萧瑟渐萧索，扁舟初泊羊城侧。联骑径访结繁轩，话别谈诗浮大白。 诘朝枉造余斋头，同来俱是高阳俦。黄昏秉烛饭粗粝，自谓酣歌夜未休。 村醪未更尽一石，诸子潜逃各纷剧。相逢有酒不能尽，其欢别后相思竟。 何益千笺万纸具陈，丈夫意气宁酸辛。未谈身后千秋事，且数尊前眼底人。 合离显晦俱尘土，莫向词坛轻掷旗与鼓

孤鹄篇四章 有鸟有鸟，出于琼林。 何以求之，中道酸辛。 朝鸣共雄，惠此好音。 爰居爰止，玄圃之岑。 有鸟有鸟，越生四雏。 虽则四雏，匪我鸣鸒。 漱芳茹实，雍雍瞿瞿。 瞿瞿伊何，邦家之需。 大火既烈，有实其离。 爰启我堂，我樽我罍。 青青子衿，揖让先后。 介我眉寿，饮我□□。 何以献之，玉斗金卮。 何以祝之，松柏为期。 何以颂之，于万斯年，为母是师。 注释： 1. 孤鹄篇：这是一首描绘天鹅的诗歌

【注释】 有狐四章：这是《诗经·国风·卫风》中的作品，是卫武公在卫国被围困时作的诗。这首诗通过描写有狐出没于四方的情况，反映了当时社会动荡不安、人民生活在水深火热之中的现实。 “有狐有狐，出自北门。”：这两句诗的意思是说，有狐狸出现，它来自北方。这可能是指卫国被晋国包围时，北方是晋国的根据地，狐狸的出现象征着混乱和不安。 “匪忧匪虑，虎视狺狺。”：这两句诗的意思是说，没有忧虑，没有烦恼

【注释】 东门，地名。锦，指五彩缤纷的丝织品。曷（he），何，为什么。理，通“鲤”，鲤鱼。无若，不如。口，这里用作动词，用嘴吃。鸟，指乌鸦。曷（he），何，为什么。斥鴳，一种小鸟。谬（miù）乎，错误地。咎（jiù）乎，有过错。丑，丑陋，这里指毁谤。 【译文】 东门上挂着五彩缤纷的锦缎，为什么不拿鲤鱼来装饰呢？难道是因为鲤鱼不美吗？还是因为乌鸦不漂亮吗？不是的！是因为它们被人们用来充饥呀！