天道有终始，人道有屈伸。
百福为祸先，焉能保其身。
君子美众行，媸妍贵自真。
多藏取厚亡，重名抗世争。
幽径丛芳草，广陌多车尘。
溷沌无为凿，恐以丧枭淳。
俯仰思夷惠，守之以为珍。
诗解
诗句释义
- “君子行”：此句表明诗的作者正在描述或评论一种行为。在古代文学中，“君子”常用来指代有德行的人。
- “天道有终始，人道有屈伸”：这里引用了中国古代哲学中的宇宙观和人生哲理，指出无论是自然规律还是人类社会，都是不断变化和发展的。
- “百福为祸先，焉能保其身”：这句话强调的是幸福往往伴随着危险，提醒人们要有防范意识。在这里，“焉能保其身”是一种反问，意思是如何能够保证自己不受到伤害。
- “君子美众行，媸妍贵自真”：这里的“君子”再次出现，指的是道德高尚的人。而“众行”和“媸妍”分别指不同的品质，前者是美好的品质，后者则是外貌的美丽，但真正的美德在于内在的真实。
- “多藏取厚亡，重名抗世争”：这是对社会现象的描述，指出过分的积累（如财富、名声等）可能导致灭亡，而过分的追求名利则可能引起社会的纷争。
- “幽径丛芳草，广陌多车尘”：这句描绘了自然景观和社会现象，暗示即使是最不起眼的角落也可能孕育着美好，而繁忙的道路上充满了喧嚣和尘土。
- “溷沌无为凿，恐以丧枭淳”：“溷沌”一词在这里可能指的是混乱或者无序的状态，“凿”意味着努力或创造。这句话表达了一种观点，即过度的干预或创造可能会破坏原有的和谐和纯真。
- “俯仰思夷惠，守之以为珍”：最后一句是对前文的一种总结和反思，表达了通过观察和思考自然与社会的和谐，来珍惜和保护这种状态的重要性。
译文
君子的行为
自然的法则有开始和结束，人类的法则有曲折和伸展。
无数的幸福往往是祸根，怎能保住自身安全？
君子推崇众多的优点和美德，丑陋与美丽都看重其真实。
过多的积累会带来灾难，过于追求名声会引发争斗。
偏僻的小径上长满了香草，宽广的道路上满是车尘。
混沌未明之时无需开凿，恐怕会失去纯朴。
低头仰望思考像夷惠这样的圣贤，守护它作为宝贵的珍宝。
赏析
这首诗通过对自然和社会现象的观察，提出了对人生的深刻见解。从“天道有终始，人道有屈伸”开始，诗人就表达了对自然界永恒变化的认识，同时也反映了人类行为的多样性和复杂性。接下来的几句进一步探讨了幸福与灾难的关系，以及个人品德和社会行为的影响。
特别是在后半部分，诗人通过对自然环境和社会现象的描述，提出了对过度干预和创造的担忧。例如，“多藏取厚亡，重名抗世争”反映了过度积累和追求名声可能带来的负面后果。此外，通过对比“幽径丛芳草”与“广陌多车尘”，诗人也表达了对简朴生活方式的赞美以及对繁华世界的反思。
最后的几句则总结了整首诗的主题，通过回顾前文的观察和思考，强调了保持自然和谐和珍视简单生活的重要性。这种对自然和人生哲理的沉思，不仅反映了古人的智慧，也给现代人提供了深刻的启示。
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