五杂组,架上衣。往复还,庭下鸡,不获已炊扊扅。
注释:五杂组是古代的一种布帛,架上衣指悬挂在架子上的衣服。往复还,庭下鸡,不获已炊扊扅。
译文:五杂组这种布帛挂在架子上,来回地转动,庭院下的公鸡不停地叫唤不已。不得已只好做饭时用扊扅(一种工具)。
赏析:这首诗描绘了一个忙碌的场景。诗人通过描述五杂组布帛挂在架子上,来回转动的情景,以及庭院下公鸡不断地叫唤着的情景,表达了一种无法摆脱的忙碌和无奈的情绪。同时,也展现了古代人们日常生活的一个侧面。
五杂组,架上衣。往复还,庭下鸡,不获已炊扊扅。
注释:五杂组是古代的一种布帛,架上衣指悬挂在架子上的衣服。往复还,庭下鸡,不获已炊扊扅。
译文:五杂组这种布帛挂在架子上,来回地转动,庭院下的公鸡不停地叫唤不已。不得已只好做饭时用扊扅(一种工具)。
赏析:这首诗描绘了一个忙碌的场景。诗人通过描述五杂组布帛挂在架子上,来回转动的情景,以及庭院下公鸡不断地叫唤着的情景,表达了一种无法摆脱的忙碌和无奈的情绪。同时,也展现了古代人们日常生活的一个侧面。
【注释】 1.精卫:传说中的一种鸟,形如乌鸦而多脚,常衔石以填东海。传说此鸟为帝女不沉之身所化,死后化为精卫鸟,常在海边悲鸣。 2.海涛:波涛。 3.沧海扬尘化为土:意谓沧海变成尘土。 4.尔无冤兮尔无苦:意为你不会有冤屈,你也不会感到痛苦。 【赏析】 这是一首咏物诗。前两句写精卫鸟的形象和行为,后两句是咏物诗的主旨。全篇借咏精卫鸟来抒发诗人的感慨、抱负。 “海石白凝雪,海波青照天”
【注释】 桑中操:古代民间歌曲,内容多写男女爱情。 秋胡:春秋时陈国人。归陈息桑阴兮:意思是说,秋天里,秋胡回到家乡,躺在桑树下休憩。 见彼美姝(shū):看见那位美丽的女子。悦以金:被她吸引住了。 重色忘亲何荒淫:因为贪图美色而忘记亲人,是多么的放荡啊。 嗟彼丈夫无忸(nǔ)心:唉,那些男人没有一点羞耻之心。 妇人以义决诚千载之箴(zhēn):妇女因正义而决心要断绝这种关系
下面是这首诗的逐句释义与赏析: 1. 诗一: 汉家黄金如土积,铸作仙人一千尺。 缑氏山头晓日红,太一祠前露华碧。 - 释义与翻译:汉朝的黄金堆积如山,铸造成仙人高达一千尺。在缑氏山的山顶上,初升的太阳洒下红光;而在太一祠前,晨露闪着碧绿色的光芒。 - 注释:缑氏山是著名的旅游胜地,而太一祠则是汉朝皇帝祭拜的重要地点。 - 赏析:开篇即描绘了汉代黄金之多,以及其对仙境的构建
【注释】 前旌操:指前代的旌旗。操,持,拿。 幸济:有幸渡过河。 予岂无咎:我怎么没有过错? 丧原:使土地荒芜。 盗莫之究:盗贼没有查究。 仰叩天兮青青:抬头仰望苍天。 俯呼地兮冥冥:低头呼叫大地。 尔由我死兮竟没身于无罪:你就这样死了,最终连罪都没得。 致淑德:施用美德。无旌:无旌旗。 已舆尸于故国:把我的尸体运回旧国。 誓甘执鞭:决心甘愿做车夫。九京:指长安,古都名。 【译文】
【注释】: 1. 残形操:残,通“刊”,删削;操,持。指对人对事的态度。 2. 梦生乎触(cù,碰触):梦见自己做梦。 3. 狸偶(lí ǒu,猫和狗交配所生的动物)异形:比喻人的外貌与本性不一样。 4. 吉凶(jiī shì,好或坏的征兆)有定:好和坏的征兆是有定数的。 5. 嗟嗟巫咸(shū shāng yú shèn,古代传说中的一个善卜的人巫咸)兮:感叹巫咸。 6. 不疑何徵
《崩城操》是元末明初诗人刘炳的作品,表达了诗人对故去爱人的深切悼念与无尽的哀思。这首诗通过生动的意象和强烈的对比,展现了作者对爱情的执着以及对死亡的无奈。下面将详细解析这首诗: 首先分析第一句“朝从城上哭,长城与云齐。”。在这里,诗人站在城墙之上,面对的是与天相接的长城。这种场景不仅体现了诗人对逝去爱人的深情怀念,也象征着他们的爱情如同永恒的长城一样坚固。然而,随着时间的推移
【诗句释义】 履霜操:比喻父母因子女不忠而感到的忧虑与痛苦,也指因子女不孝而担忧。 嗟谗言之构兮:感叹谗言的危害。 父岂无知:父亲怎么会是无故被蒙蔽的。 父将不闻兮:父亲将被谗言所蒙蔽。 母心则离:母亲的心也会因此产生疏离感。 朝履霜兮,夕采楟食:早晨看到霜白,晚上采摘果实来食用。 抚二弟兮,惟顺弗违:安抚两个弟弟,只让他们顺从自己的心意,不违背自己的意愿。 嗟嗟苍天兮,父母孔安:唉!苍天啊
【解析】 此题考查对诗歌内容的赏析。“折杨柳”是题目,“折得杨柳多”,诗人用“多”字表现了离别之痛。“愁心将奈何”,表达了诗人内心的痛苦和不安。“自君征戍莫可道”,“君”即“您”或“你”。“君”指所爱之人,“征戍”指征战。这句诗表达了诗人因爱人远去而无法倾诉的愁绪。“一双蛾眉不曾扫”,这句诗以双蛾眉代指美女,表明自己没有机会见到所爱的人,也表达了诗人的相思之情。“欢爱长从梦里逢”
万人剑气真罴虎,宝玦鸿门悲亚父。 阴陵失道岂天亡,志轻仁义为降虏。 凄凉垓下楚歌哀,玉碎花飞报危主。 至今荒冢说虞姬,一去繁华名不死。 君不见玉环香断九泉扃,万古沧波流不清。 赏析: 这首词是五代十国时期南唐后主李煜的作品。通过对比自然永恒与人生无常的尖锐矛盾,表达了作者对生命落空的悲哀。词句“万人剑气真罴虎,宝玦鸿门悲亚父”描绘了一幅战场上的壮烈画面,体现了作者的豪迈之情和不屈不挠的精神。
【解析】 此题考查学生名句默写的能力。解答此类题目,需要学生平时注意积累和记忆,还要有一定的理解分析能力。此题中需注意“期”等字的书写。 【答案】 朝朝山头望,日日愿夫归; 日日望夫归,时时念妾心: 妾身既难再得,宁向山中作石头; 山崩石应堕江水,千年万年清到底
桃叶青 桃叶青青杏花吐,楼头吹笙教鹦鹉。 红颜如花笑靥如花,春风拂面桃花开, 鹦鹉学唱春之声,欢声笑语传千里。 红牙象板按梁州,金缕衣裳美人舞。 红颜如花笑靥如花,春风拂面桃花开, 金缕衣裳映日辉,美人舞姿如仙子。 离情不似月常圆,桃叶青青似去年。 离别之情犹如明月,难以长圆, 桃叶青青岁月流转,如同昨日重现。 美人不来鹦鹉怨,杏花零落画楼前。 美人离去鹦鹉哀鸣,杏花凋零画楼前,
燕子楼同周伯宁赋 《燕子楼》是唐代诗人杜荀鹤的作品,共三首。第一首写燕子楼的繁华景象;第二首写燕子楼的荒凉冷清,抒发了词人对世事沧桑变迁的感慨;第三首写燕子楼在战乱中被毁,词人感叹世事无常,人生如梦。这首诗是第三首的开头部分。 宝瑟凝歌绕珠箔,流苏结带黄金索。 - 宝瑟:古代一种乐器,弦乐器,用桐木制成,形状像琴。 - 凝歌:歌声悠扬,如同凝结在空气中一般。 - 珠箔:珍珠编织而成的帘子
乌生同刘子宪赋 慈乌知返哺,羔羊乃跪乳。嗟嗟世人何其愚,不爱父与母。 飞为禽,走为兽,犹知生所自。衣人衣,食人食,不若禽兽为。 孟宗泣竹冬笋生,王祥求鲤坚冰穿。黄香扇枕席,陆绩怀橘还。 郭巨埋子天乃赐之金与宝,子路负米遥遥百里不敢难。 拳拳奉颜色,惟恐母不欢。陶母能剪发,孟母犹三迁。 拳拳教子心,惟恐子不贤。嗟予何敢望古人,顿踏心肝摧。 生不获尽养,死不获尽哀。海可竭,山可夷,终天之痛不可回。
这首诗是一首描绘古代夜景的诗。下面逐句进行解读: 乌夜啼练高同赋: 1. 乌夜啼:一种夜晚鸟类的叫声,这里可能指夜晚时分的鸟鸣声。 2. 练高同赋:练指的是织布用的线,这里的“练”可能是对某种工艺或物品的形容。“同赋”意味着共同创作或咏赞。整个句子可能在表达一种共同创作或吟咏的行为。 城头乌啼风瑟瑟,露滴银床秋月白: 1. 城头乌啼:指的是城墙上乌鸦的叫声,给人一种凄凉、孤独的感觉。 2.
【注释】 邕熹:即“邕熙”,意思是太平盛世。圣人务德:圣人注重德行。蠲烦去苛:清除烦琐苛政。既舞干羽,载奏云和:既有文治武功,又有歌舞升平。八表(八方)雍(安定)雍,含哺而歌:四海安宁,人民安享太平之福。彩霁钩陈:彩虹映照在宫中的画梁上,光辉灿烂。景融羲娥:日、月、星三光交辉,光辉灿烂。昆仑永峙,渤海不波。昆仑山永远高耸,渤海水永远平静。 【赏析】 这首诗描绘了一幅太平盛世的景象
东武吟 壮年投笔去,手提三尺棰。戎衣才至骭,短剑光陆离。 国士每自许,独赖相公知。解衣衣我寒,推食充我饥。 心怀犬马报,未有涓埃施。十年在幕府,徒将文墨持。 前星一夜落,天地黯无辉。功勋都若梦,部曲各分违。 春草门前绿,空遗枥马嘶。月痕弓尚挂,云影旆犹垂。 霸气风云散,姓名谁复题。落日将军树,凄凉过客悲。 长哀波浩荡,不尽泪如丝。 注释: 1. 壮年投笔去:年轻时放弃科举考试而投身军旅生活。