九顿岭头愁夕曛，高人南去礼寒云。
白牛露地只自见，玄鹤出林终不群。
神锡行空风瑟瑟，钵衣挂树月纷纷。
松崖总是经行路，出定哀猿何处闻。
【注释】
送慧上人之九顿岭：送别慧上人到九顿岭，即在九顿峰。
九顿岭头愁夕曛（xīn），高人南去礼寒云：九顿岭是名山，慧上人是高僧，他向南行去，在暮色中拜见苍山白云。“礼”字暗用典故。“南去”是虚写，实指慧上人往南方参禅，“礼”字暗用典故。
白牛露地只自见，玄鹤出林终不群：白牛和玄鹤都是仙人的坐骑，它们在山林中自由自在，没有固定的伴侣，因此它们总是独自出现，不像其他禽鸟那样成群结队。
神锡行空风瑟瑟，钵衣挂树月纷纷：神锡禅师像一只白色的大雁，在高空飞翔，它发出瑟瑟的声音；钵衣悬挂在树上，随风飘动，月光洒在树叶上。“瑟瑟”、“纷纷”形容风声、树叶的声音。
松崖总是经行路，出定哀猿何处闻（yùn）：松石崖上总是有修行人的足迹，他们从山间出来，又回到寺院，不知这些哀猿在哪里啼叫呢？“出定”是说离开寺院。
【赏析】
这首诗描写了慧上人在九顿岭的所见所感，表达了诗人对他的敬慕之情。全诗以景起，以情结，情景交融，生动形象，富有哲理。
首联：“九顿岭头愁夕曛，高人南去礼寒云。”
“愁”与“礼”互文，点明送别的时间是在黄昏时分，这是日暮时的情景。“寒云”二字既点出了送别的季节，也暗示了慧上人此行的目的——去南方参禅。
颔联：“白牛露地只自见，玄鹤出林终不群。”
“只自见”三字表明了白牛与玄鹤的超脱，他们自由自在，不受拘束。“只自见”与“不见群”形成鲜明对比，强调了它们的独立和特立。
颈联：“神锡行空风瑟瑟，钵衣挂树月纷纷。”
“神锡”指的是神锡禅师，他是禅宗六祖惠能的弟子之一。“行空”二字表明了他内心的孤独和寂寞。“风瑟瑟”与“月纷纷”描绘了他的内心感受，表达了他的孤独与寂寞。
尾联：“松崖总是经行路，出定哀猿何处闻。”
“经行路”指的是修行之路，也是修行者的生活道路。“哀猿”则是指哀伤的猿猴，这里借指修行者的内心世界。尾联表达了作者对慧上人出定后的哀伤之情。