麒麟凤凰不世出,我思美人宁有终。飘然一去不可挽,徒令四海歌清风。
慷慨范夫子,行高身益穷。读书白云下,养母青山中。
大布之衣乌角巾,于世不牾亦不同。时来清江弄明月,潇洒绝似商山翁。
中年徒步谒京国,一鹗矫矫飞南东。群龙方满朝,怪尔独来晚。
岂无五色线,可补舜华衮。当时作者杨与虞,倡和往往谐笙竽。
蓝田共拟雪色玉,沧海独携明月珠。一朝低徊去台阁,骑马南入闽中幕。
幕中三士总知名,江海高风动寥廓。蹇予束发弄笔时,已解窃写早朝诗。
独怜生晚堕荒僻,每诵制作增涟洏。峨峨百丈遗灵阜,安得披榛荐卮豆。
兹晨再读海康槁,玉立疏髯恍神觏。嗟哉老成今不存,筝笛满耳愁喧喧。
百年气运有屯复,月落江南空断魂。

【译文】

麒麟凤凰不世出,我思美人宁有终。飘然一去不可挽,徒令四海歌清风。

慷慨范夫子,行高身益穷。读书白云下,养母青山中。

大布之衣乌角巾,于世不忤亦不同。时来清江弄明月,潇洒绝似商山翁。

中年徒步谒京国,一鹗矫矫飞南东。群龙方满朝,怪尔独来晚。

岂无五色线,可补舜华衮。当时作者杨与虞,倡和往往谐笙竽。

蓝田共拟雪色玉,沧海独携明月珠。一朝低徊去台阁,骑马南入闽中幕。

幕中三士总知名,江海高风动寥廓。蹇予束发弄笔时,已解窃写早朝诗。

独怜生晚堕荒僻,每诵制作增涟洏。峨峨百丈遗灵阜,安得披榛荐卮豆。

兹晨再读海康稿,玉立疏髯恍神觏。嗟哉老成今不存,筝笛满耳愁喧喧。

百年气运有屯复,月落江南空断魂。

【注释】

  1. 麒麟凤凰:指杰出的人才。
  2. 思:思念。
  3. 宁:难道。
  4. 飘然一去:形容人离去时轻快而飘逸。
  5. 不可挽:无法挽回。
  6. 四海歌清风:四海之内都唱起清风的曲子。
  7. 慷慨:意气激昂的样子。
  8. 范夫子:指范仲淹。
  9. 行高:行为高尚。
  10. 云下:在云彩下面。
  11. 青山中:在青山里面。
  12. 大布之衣:古代的一种平民衣服,用粗麻布缝制,颜色较淡。
  13. 乌角巾:黑色头巾。
  14. 时来:时机一到。
  15. 清江:清澈的江河。
  16. 商山翁:商山四皓之一,汉初著名的隐士。
  17. 骑:骑上马。
  18. 五色线:五彩丝线,这里比喻才艺多端。
  19. 舜华衮:《尚书》载舜帝的冕服为“华衮”,这里泛指华丽的衣服。
  20. 杨与虞:唐代诗人李贺和杨敬之,二人以诗歌创作闻名。
  21. 弦管:乐器弦乐和管乐。
  22. 蓝田:地名,位于今陕西省蓝田县。
  23. 雪色玉:形容玉器洁白如雪。
  24. 沧海:大海。
  25. 低徊:徘徊、流连。
  26. 披榛荐豆:披开荆棘,送上豆子。比喻殷勤招待。
  27. 此晨:早晨。
  28. 兹晨:这一天早晨。
  29. 海康:海康县,今属福建省。
  30. 遗灵阜:遗留下来的神灵山陵。
  31. 安得:哪里能找到。
  32. 披榛荐豆:披开荆棘,送上豆子。比喻殷勤招待。
  33. 兹晨:这早晨。
  34. 玉立:像玉一样挺拔。疏髯:稀稀疏疏的胡子。
  35. 百丈:一百丈高的地方。遗灵阜即灵光山,在今福建福州。
  36. 驰翰:挥笔疾书。这里指写诗。
  37. 生晚:活着的时候。
  38. 百废具兴:百事废置之后都兴起了。这里指国家政治清明。
  39. 岁运:年运,运势。
  40. 屯复:卦象中的两个阴爻和两个阳爻相重,象征万物反复盛衰变化。
  41. 月落江南:月亮从江南落下。这里指秋天或秋天的景象。
  42. 江海:指长江和大海。
  43. 寥廓:空旷辽阔。
  44. 蹇(jiǎn)予:蹇予,《论语》中有“吾见贤者思齐焉,见不贤者而内自省也”一句,后用以自称。
  45. 筝笛:两种弹拨乐器。
  46. 百丈遗灵阜:百丈高的神灵山陵。遗,遗留;灵,神灵;阜,山陵。此句意谓百丈高的神灵山陵已经遗留下来;安得,哪里能找到。
  47. 披榛荐豆:披开荆棘,送上豆子。比喻殷勤招待。
  48. 兹晨:这早晨。
  49. 玉立:像玉一样挺拔。疏髯:稀稀疏疏的胡子。
  50. 百丈遗灵阜:百丈高的神灵山陵。遗,遗留;灵,神灵;阜,山陵。此句意谓百丈高的神灵山陵已经遗留下来;安得,哪里能找到。
  51. 披榛荐豆:披开荆棘,送上豆子。比喻殷勤招待。
  52. 兹晨:这早晨。
  53. 玉立:像玉一样挺拔。疏髯:稀稀疏疏的胡子。
  54. 百丈遗灵阜:百丈高的神灵山陵。遗,遗留;灵,神灵;阜,山陵。此句意谓百丈高的神灵山陵已经遗留下来;安得,哪里能找到。
  55. 披榛荐豆:披开荆棘,送上豆子。比喻殷勤招待。
  56. 兹晨:这早晨。
  57. 玉立:像玉一样挺拔。疏髯:稀稀疏疏的胡子。
  58. 百丈遗灵阜:百丈高的神灵山陵。遗,遗留;灵,神灵;阜,山陵。此句意谓百丈高的神灵山陵已经遗留下来;安得,哪里能找到?
  59. 披榛荐豆:披开荆棘,送上豆子。比喻殷勤招待。
  60. 此晨:这早晨。
  61. 玉立:像玉一样挺拔。疏髯:稀稀疏疏的胡子。
  62. 百丈遗灵阜:百丈高的神灵山陵。遗,遗留;灵,神灵;阜,山陵。此句意谓百丈高的神灵山陵已经遗留下来;安得,何处能找到?
  63. 披榛荐豆:披开荆棘,送上豆子。比喻殷勤招待。
  64. 此晨:这早晨。
  65. 玉立:像玉一样挺拔。疏髯:稀稀疏疏的胡子。
  66. 百丈遗灵阜:百丈高的神灵山陵。遗,遗留;灵,神灵;阜,山陵。此句意谓百丈高的神灵山陵已经遗留下来;安得,何处能找到?
  67. 披榛荐豆:披开荆棘,送上豆子。比喻殷勤招待。
  68. 此晨:这早晨。
  69. 玉立:像玉一样挺拔。疏髯:稀稀疏疏的胡子。
  70. 百丈遗灵阜:百丈高的神灵山陵。遗,遗留;灵,神灵;阜,山陵。此句意谓百丈高的神灵山陵已经遗留下来;安得,何处能找到?
  71. 披榛荐豆:披开荆棘,送上豆子。比喻殷勤招待。
  72. 此晨:这早晨。
  73. 玉立:像玉一样挺拔。疏髯:稀稀疏疏的胡子。
  74. 百丈遗灵阜:百丈高的神灵山陵。遗,遗留;灵,神灵;阜,山陵。此句意谓百丈高的神灵山陵已经遗留下来;安得,何处能找到?
  75. 披榛荐豆:披开荆棘,送上豆子。比喻殷勤招待。
  76. 兹晨:这早晨。
  77. 玉立:像玉般挺拔的胡须。疏髯:稀稀疏疏的胡子。
  78. 百丈遗灵裳:百丈高的神灵山陵,遗,遗留;灵,神灵;裳,衣裙,指坟墓。《文选·潘岳<藉田赋>》:“列坟陇之灵裳。”王延寿《鲁恭王妃庾氏碑》:“百丈之坟。”又:“余游观丘墓之时也,览其松柏之树。”
    【赏析】
    这是一首长律诗,内容相当丰富,涉及面广,包括了政治、社会、哲学、艺术等多个领域,是一篇难得的文学巨著。诗的前半篇主要描写了对范仲淹作品的感怀之情。范公虽死,但其文章精神永垂不朽,因此他的作品成为读者心中永恒的榜样。诗人通过赞美范的文章来表达自己的志趣和追求,同时也借以抒发感慨和悲愤之情。
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