谁写春容出塞看，胡沙漠漠照衿寒。
扶来更学灵妃步，睡起羞为道士冠。
琐骨传灯开五叶，鞠衣持茧献三盘。
相思莫误朱成碧，烛泪盈盈蜡晕乾。
【注释】
谁写春容出塞看，胡沙漠漠照衿寒。
扶来更学灵妃步，睡起羞为道士冠。
琐骨传灯开五叶，鞠衣持茧献三盘。
相思莫误朱成碧，烛泪盈盈蜡晕乾。
【赏析】
这首诗是郑超宗在扬州同诸公社集时，即席咏黄牡丹的十首之一。诗中赞美黄牡丹的美丽，同时借花喻人，抒发了自己的情感。全诗如下：
谁写春容（春容：春天的景色。）出塞看，胡沙漠漠（胡沙漠漠：辽阔的沙漠。）照衿寒。
扶来更学灵妃步，睡起羞为道士冠。
琐骨传灯开五叶，鞠衣持茧献三盘。
相思莫误朱成碧，烛泪盈盈烛晕干。
第一句“谁写春容出塞看”，意思是说是谁把春天的景色描绘得如此生动。这里的“出塞看”指的是在荒凉的沙漠中看到春天的景象，突出了春天的生机勃勃和对自然的赞美之情。
第二句“扶来更学灵妃步”，意思是说诗人看到黄牡丹后，不禁想起了历史上的美女杨贵妃（灵妃）。这里用“更学”一词，表达了诗人对杨贵妃的喜爱之情，同时也反映了诗人内心的向往和追求。
第三句“睡起羞为道士冠”，意思是说诗人在睡梦中梦见自己变成了道士，头戴道士帽，感到害羞。这里运用了拟人的修辞手法，将梦中的情景与现实联系起来，表现了诗人对现实生活的无奈和对未来的美好憧憬。
第四句“琐骨传灯开五叶”，意思是说黄牡丹的花蕊像小小的蜡烛一样，点燃后发出的光芒可以照亮四周，如同传递着智慧和光明。这里通过比喻的手法，赞美了黄牡丹的美丽和价值。
第五句“鞠衣持茧献三盘”，意思是说有人送来黄牡丹的种子，象征着丰收和富饶。这里通过象征的手法，表达了人们对美好生活的向往和追求。
第六句“相思莫误朱成碧”，意思是说不要因为想念而改变了颜色，要保持自己的本色。这里用“朱”和“碧”两个词语，形象地描绘了黄牡丹的颜色变化，同时也寓意着人们要珍惜当下的时光，不要被外界的变化所迷惑。
最后一句“烛泪盈盈烛晕干”，意思是说在烛光的照耀下，黄牡丹的花瓣上的露珠显得晶莹剔透，而烛光也渐渐消失不见。这里通过描绘蜡烛的燃烧过程，表达了时间的流逝和生命的短暂，同时也暗示了诗人对美好时光的珍惜和感慨。